WeLoveOurKing
How to insert weloveking to you website

ทรงพระเจริญ

ขัตติยาอัด คอป แต่งนิทานโยนความผิดเสธ แดง 18 9 55

สถาบันกษัตริย์อยู่ได้ด้วยความจริง

ธงชัย วินิจจะกูล: Truth on Trial

สถาบันกษัตริย์ถึงเวลาต้องปรับตัว

ตุลาการผิดเลน !


ฟังกันให้ชัด! "นิติราษฎร์" ไขข้อข้องใจ ทุกคำถามกรณีลบล้างผลพวงรัฐประหาร





วิดีโอสอนการทำน้ำหมักป้าเช็ง SuperCheng TV ฉบับเต็ม 1.58 ชม.

VOICE NEWS

Fish




เพื่อไทย

เพื่อไทย
เพื่อ ประชาธิปไตย ขับไล่ เผด็จการ

Tuesday, September 27, 2011

ดอกไม้แด่ "คณะนิติราษฎร์" จาก "จาตุรนต์ ฉายแสง" "สุจิตต์ วงษ์เทศ" และ "รุจ ธนรัก

ที่มา thaifreenews

โดย bozo



จาตุรนต์ ฉายแสง


(ที่มา twitter.com/chaturon)


มีความเห็นสั้นๆ อีกหน่อยครับเรื่องวิวาทะเกี่ยวกับข้อเสนอของกลุ่มนิติราษฎร์


เห็นกลุ่มนิติราษฎร์ออกมาชี้แจงเทียบกับคำวิพากษ์วิจารณ์ของปชป.แล้วก็ให้รู้สึกวังเวงเสียจริงๆ


กลุ่มนิติราษฎร์เขาชี้แจงอย่างมวยหลัก เต็มไปด้วยเนื้อหาสาระและเหตุผล
ที่สำคัญคือมีความกล้าที่จะยืนยันหลักการและจิตวิญญาณของประชาธิปไตย


กลุ่มนิติราษฎร์ได้จุดประกายให้เห็นทางสว่างสำหรับสังคมไทย
ในการที่จะต่อต้านคัดค้านการรัฐประหารที่จะมีผลในระยะยาวต่อไป



ขณะที่ปชป.รวมทั้งคุณอภิสิทธิ์โจมตีเขาอย่างสะเปะสะปะ ไม่มีหลักการ
และยังกล่าวหาแบบมุ่งลดความน่าเชื่อถือด้วยการโยงเข้ากับคนๆ เดียวตามที่ถนัดตลอดมา


ปชป.และคุณอภิสิทธิ์ไม่ได้พูดถึงหลักการเกี่ยวกับประชาธิปไตย
หรือการรัฐประหารซึ่งเป็นสาระสำคัญที่จะเป็นประโยชน์ต่อประชาชนเลยแม้แต่น้อย



ที่น่าสนใจไม่แพ้กันก็คือไม่มีนักวิชาการฝ่ายตรงข้าม
หรือฝ่ายที่สนับสนุนการรัฐประหารที่ผ่านมาออกมาโต้แย้งหรือให้ความเห็นกันเลย


น่าสงสารประเทศไทยยิ่งขึ้นไปอีก


ที่ควรออกมาพูดแล้วไม่ออกมาพูดกันเลยก็รวมถึงนักกฎหมายมหาชน
และคนในกระบวนการยุติธรรมด้วย เข้าใจว่าถ้าออกมาก็จะสู้เหตุผลไม่ได้ พูดไปก็มีแต่เข้าเนื้อเปล่าๆ


ผมจึงเสนอว่าสังคมไทยน่าจะให้ความสนใจกรณีข้อเสนอของกลุ่มนิติราษฎร์กันต่อไป
ส่งเสริมให้ฝ่ายต่างๆ ออกมาแสดงจุดยืน ความเห็นกันให้มากขึ้น



----------



ทำไมเราควรสนใจข้อเสนอของนิติราษฎร์ [/b]


โดย รุจ ธนรักษ์ (http://www.roodthanarak.com/2011/09/why-nitirat/)


ข้อเสนอที่ว่านี้หมายถึง "ข้อเสนอทางวิชาการเนื่องในโอกาสครบรอบ 5 ปีรัฐประหาร
และ 1 ปีกลุ่มนิติราษฎร์"
ซึ่งกลายเป็นกระแสที่ได้รับความสนใจ (อย่างบิดเบือน)
ในพื้นที่ข่าว จนต้องมีงานแถลงข่าว
"การลบล้างผลพวงของรัฐประหาร ๑๙ กันยายน ๒๕๔๙ (เพื่องานแถลงข่าว)"
เพื่อชี้แจงเพิ่มเติมอีกครั้งในอีก 7 วันให้หลัง


อ่านรายละเอียดเพิ่มเติม http://prachatai3.info/journal/2011/09/37069


ส่วน "เรา" ในที่นี้หมายถึง "เรา" ทุกคนที่เป็นเจ้าของประเทศนี้ร่วมกัน ทำมาหากินในสังคมนี้ร่วมกัน
สร้างครอบครัวมีลูกหลานที่จะต้องเติบโตในประเทศนี้ต่อไป
เพราะสิ่งเหล่านี้เป็นเรื่องของ "ระบบ" และ "หลักการ"
ที่มันจะอยู่กับสังคมไทยไปอีกนานเมื่อพวกเราจากโลกนี้ไปแล้ว


ก่อนอื่น ต้องออกตัวก่อนว่าผมไม่ใช่นักกฏหมาย ไม่เคยเรียนกฏหมาย
ไม่มีความรู้ใดๆเกี่ยวกับกฏหมายทั้งนั้น


แต่ผมเชื่อว่าไม่มีความรู้ใดๆในโลกนี้ที่ลอยลงมาจากสะเก็ดดาวหาง
ความรู้ทุกอย่างมันต้องยึดโยงกับความเป็นจริงและปัญหาของสังคมมนุษย์ทั้งนั้น
อุปมาเหมือนเราขับรถสักคัน เราก็ต้องรู้ว่ารถคันนั้นดีเลวแค่ไหน สมรรถภาพเป็นอย่างไร
โดยไม่จำเป็นต้องเป็นช่างเครื่องหรือจบวิศวกรรมศาสตร์ยานยนต์มาโดยตรง


ด้วยเหตุนี้ ผมจึงคิดว่าถึงแม้ "เรา" จะไม่ใช่นักกฏหมาย แต่เราก็สนใจเรื่องราวเหล่านี้ได้
โดยไม่ต้องไปห่วงกังวลประเด็นทางเทคนิค
เรื่องทางเทคนิคก็ปล่อยให้ช่างเทคนิคเขาจัดการถกเถียงหาข้อสรุปกันไป
แต่สิ่งที่เราต้องสนใจคือหลักการ เหตุผล และประเด็นสำคัญของเรื่องนั้นๆมากกว่า
เพราะ "เรา" คือเจ้าของประเทศร่วมกัน


ในทางกลับกัน "คุณ" อาจไม่ต้องสนใจเรื่องเหล่านี้
หากคุณมั่นใจว่าลูกหลานของคุณสามารถมีอำนาจปืนได้แน่ๆ
หรือมั่นใจว่าจะมีเงินมากพอที่จะเอาไปซื้ออำนาจปืน
หรือไม่ก็มั่นใจว่าลูกหลานจะมีชาติกำเนิดที่ดีพอ
จนไม่ต้องสนใจระบบการปกครองที่ "เป็นสากล เป็นอารยะ" อย่างระบอบประชาธิปไตย


ผมคิดว่า "เรา" จำเป็นต้องสนใจ ข้อเสนอของกลุ่มนิติราษฎร์ข้างต้นให้มาก
สนใจแปลว่ารับฟัง ขบคิด ฝึกใช้เหตุใช้ผล
สนใจอาจไม่จำเป็นต้องเห็นด้วยไปเสียทุกเรื่อง หรือเชื่อถือไปหมดทุกรายละเอียด
แต่อย่างน้อยต้องเปิดใจให้สิ่งใหม่ เปิดพื้นที่ให้ข้อถกเถียงเกิดขึ้นอย่างสร้างสรรค์


ทำไม ?


1. ข้อเสนอนี้เป็นการขีดเส้นให้ชัดเลยว่าคุณจะเลือก ประชาธิปไตย หรือ ระบอบรัฐประหาร


ไม่ว่าคุณจะชอบหรือเกลียด ทักษิณ ชินวัตร มันไม่เกี่ยวกับ "แก่น" ของสิ่งที่นิติราษฏร์นำเสนอ
เรื่องนี้มันไปไกลกว่านั้นมาก


แก่นของมันอยู่ที่การปฏิเสธ "อำนาจนอกรัฐธรรมนูญ" ทั้งหมด
ซึ่งนำมาสู่การใช้อำนาจดิบก่อรัฐประหาร ล้มรัฐธรรมนูญ แล้วกระบวนการยุติธรรมก็รับไม้ต่อๆกันมา
โดยไม่ตั้งคำถามถึงความชอบธรรม เป็นแบบนี้มาแล้วหลายสิบปี


เรื่องราวแบบนี้ไม่ใช่เพิ่งเกิดขึ้นในยุคตุลาการภิวัฒน์ แต่มันเกิดขึ้นมานานแล้วในแวดวงกฏหมาย
มีการสร้าง "นวัตกรรมทางกฏหมาย" มายาวนาน จนเสมือนว่าเป็น "ธรรมเนียม"
ของนักกฏหมายไทยไปแล้วที่จะต้องยอมรับอำนาจจากการรัฐประหาร
(คำพิพากษาฎีกาที่ 1662/2505 ยอมรับคณะรัฐประหารว่าเป็นองค์รัฏฐาธิปัตย์
มีอำนาจออกกฎหมายอะไรก็ได้ตามใจชอบ)


"ปกติแล้วเวลาที่เกิดการรัฐประหารสำเร็จ ก็จะมีการเรียกบรรดานักกฎหมายเข้าไป
ซึ่งมีความช่ำชองในการร่างพ.ร.บ. นิรโทษกรรม และอบรมฝังลึกกันมาว่า
เมื่อมีการรัฐประหารแล้วเขาก็เป็นรัฏฐาธิปัตย์ เขาก็จะปฏิบัติตามอย่างเชื่องๆ
และมีความก้าวหน้าทางหน้าที่การงานเป็นลำดับและวงการกฎหมายไทยก็ยอมรับความคิดแบบนี้
เราขังตัวเองอยู่ในกรอบในกรงของความคิดแบบนี้คณะนิติราษฎร์เปิดกรงนี้ออกไป
เพื่อบอกว่าเราควรจะเป็นอิสระจากความคิดแบบนั้นได้แล้ว"


"มีทนายความท่านหนึ่งซึ่งเป็นทนายความของ ร.ต. ฉลาด วรฉัตร มาพบผม
นำเอกสารให้ผมชุดหนึ่งเอกสารนี้เป็นคำฟ้องและคำพิพากษา
เนื่องจาก ร.ต. ฉลาด ฟ้องคณะรัฐประหาร คตส. ครม.
และบรรดาสมาชิกสภานิติบัญญัติแห่งชาติรวม 308 คน เป็นจำเลย
ในความผิดฐานเป็นกบฏ ปรากฏว่าศาลชั้นต้นพิพากษายกฟ้อง
โดยให้เหตุผลว่า การกระทำของคณะรัฐประหารนั้นแม้จะเป็นความผิดก็ถูกนิรโทษกรรมไปแล้ว
โดยบทบัญญัติมาตรา 37 ของ รธน. 2549 โจทก์อุทธรณ์ขอให้ลงโทษผู้กระทำการรัฐประหาร
ซึ่งศาลอุทธรณ์ตัดสินว่า การกระทำดังกล่าวนั้น
ไม่ว่ากระทำในฐานะตัวการ ผู้สนับสนุน ผู้ถูกใช้ ไม่ว่ากระทำฯ นั้น
แม้ผิดต่อกฎหมายก็ให้ผู้กระทำนั้นพ้นจากความผิดและความรับผิดโดยสินเชิง
ดังนั้นการกระทำของจำเลยทั้ง 308 คนหากเป็นการขัดหรือแย้งกับ รธน. 2540
หรือผิดกฎหมายอาญามาตราใดก็ให้พ้นความผิดโดยสิ้นเชิง
จึงไม่จำเป็นต้องไต่สวนมูลฟ้องที่ศาลชั้นต้นพิพากษายกฟ้องนั้นชอบแล้ว
อุทธรณ์ของโจทก์ฟังไม่ขึ้น"


วรเจตน์ ภาคีรัตน์
อ้างอิง : http://prachatai3.info/journal/2011/09/37069



โปรดสังเกตคีย์เวิร์ดของคำวินิฉัยข้างต้นว่า
"การกระทำของคณะรัฐประหารนั้นแม้จะเป็นความผิดก็ถูกนิรโทษกรรมไปแล้ว"


ดังนั้นสิ่งที่นิติราษฎร์นำเสนอจึงเป็นการยิงคำถามไปที่ "แก่น" ของอำนาจสูงสุดของประเทศ
นั่นคือหากเราเชื่อว่าอำนาจสูงสุดมาจากประชาชน ไม่ใช่มาจากการยึดอำนาจของใคร
ก็ตามที่ถือปืนอยู่ในมือ เราก็ต้องยินดีที่จะลบล้างผลพวงของการทำรัฐประหาร


สิ่งนี้อาจนับได้ว่าเป็น "นวัตกรรมใหม่" ทางกฏหมายไทย
ซึ่งหากเราอยากให้ลูกหลานของเราเติบโตมาในประเทศประชาธิปไตย
ก็จำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องรับฟัง ส่วนจะถกเถียงปรับแก้รายละเอียดกันต่อไปอย่างไรก็ว่ากัน


เว้นเสียแต่คุณจะรู้สึก "โอเค" กับการอยู่ในประเทศที่ปกครองกันด้วยกองทัพและรัฐประหาร


2. ข้อเสนอนี้ไม่ใช่แค่หลักการแต่มี "วิธีการ" ทางเทคนิคอยู่ด้วย


นอกจากหลักการประชาธิปไตยแล้ว สิ่งที่นิติราษฏร์นำเสนอยังมี "วิธีปฏิบัติ"
ในทางเทคนิคกฏหมายประกอบอยู่ด้วย พวกเขาไม่ใช่นักวิชาการที่กล่าวลอยๆผ่านสื่อไปวันๆ
แต่เป็นนักวิชาการที่ทำการบ้านเป็นอย่างดี


อย่างที่กล่าวไปแล้วว่าผมไม่ใช่นักกฏหมาย ผมไม่อาจให้ความเห็นใดๆในเชิง "เทคนิค" ได้
สิ่งที่อยากเน้นย้ำคือแนวทางที่นิติราษฏร์เสนอนั้นอาจเป็นเรื่องใหม่ในไทย
แต่ไม่ใช่เรื่องใหม่ในโลก
มีหลายประเทศที่เคยใช้แนวทาง "ลบล้างผลพวงของรัฐประหาร" แบบนี้มาแล้ว
(พูดภาษาชาวบ้านคือเป็นสินค้าที่มี Site Reference)


นอกจากนั้น จนถึงวันนี้ (25 กันยายน 2554) ยังไม่มีนักกฏหมายคนไหนในประเทศนี้
ออกมาพูดชัดๆสักคนว่าข้อเสนอนี้ "ทำไม่ได้ในทางกฏหมาย"



เหตุผลที่ทุกคนยกมา ล้วนบอกว่า ไม่เหมาะ ไม่ควร เสี่ยง ทำเพื่อทักษิณคนเดียว ฯลฯ
แต่ไม่มีใครฟันธงเลยว่ามันทำไม่ได้อย่างไร เป็นหลักการที่ผิดอย่างไร หรือติดปัญหาเทคนิคตรงไหน


3. ข้อเสนอนี้ตอกย้ำปัญหาของรัฐธรรมนูญ 2550


กลุ่มนิติราษฎร์คือนักวิชาการด้านกฏหมายมหาชน เมื่อเห็นปัญหาของกฏหมาย
เขาก็ชี้ประเด็นให้สังคมทราบ


อ.วรเจตน์ ดูจะเป็นนักวิชาการไม่กี่คนที่ยังพูดจาเรื่องเดิม เหมือนเดิม แม้เวลาจะเปลี่ยนไป
เพราะหากเราไม่ความจำสั้นเกินไปนัก ในวันที่มีการรณรงค์ "รับ/ไม่รับ รัฐธรรมนูญ 2550" นั้น
ประเด็นหนึ่งที่ฝ่ายสนับสนุน รธน.50 ยกมาดีเบตคือ
"ยอมรับว่ามันมีข้อบกพร่อง แต่ขอให้รับไปก่อนเถอะ แล้วไปแก้กันทีหลัง ได้แค่นี้ก็ดีแล้ว
เมื่อมองว่ามันเป็น รธน.ที่มาจากการรัฐประหาร"



ร่างรัฐธรรมนูญฉบับนี้เรายอมรับว่าไม่ใช่รัฐธรรมนูญที่ดีที่สุด สมบูรณ์ที่สุด
แต่เรามองว่า มันเป็นสิ่งที่จำเป็นที่สุดของการกลับคืนมา
แห่งอำนาจของประชาชนอย่างราบรื่น ชัดเจน แน่นอน


ผมเคารพและได้ฟังความคิดเห็นของท่านอาจารย์วรเจตน์ชัดเจนวันนี้
เมื่อสักครู่นี้ ว่าท่านเห็นทางสะดวกของท่านเหมือนกัน
แต่ว่า ท่านครับ นั่นคือความเห็นและความเชื่อไม่ชัดเจนแน่นอน ราบรื่น
เท่ากับการลงประชามติรับร่างรัฐธรรมนูญนี้


การที่เราลงประชามติรับร่างรัฐธรรมนูญนี้ จะให้ผลดีคือ
"ยุติระบบปฏิวัติรัฐประหารทันที" คมช. สิ้นสภาพทันที ส่วนว่ารัฐธรรมนูญนี้ไม่ดี มีข้อบกพร่อง
มีบางจุดหลายจุดที่ท่านนำเสนอมานี้ เราเริ่มกระบวนการแก้ไข การแก้ไขนี้
ผมอยากจะให้ "เราทำแบบเมื่อปี 2540 เราเสนอแบบให้ 50,000 คนเท่านั้นครับ!
แล้วก็ ส.ส.ในสภา 1 ใน 4 เท่านั้นครับ!" เสนอแก้ไขมาตราเดียวแบบที่เราเริ่มทำในปี 2540
แล้วให้กระบวนการนั้นจัดทำกระบวนการร่างรัฐธรรมนูญของประชาชนขึ้นใหม่ เนี่ยครับ
เราก็ว่าถ้าเราเดินอย่างนี้มันจะราบรื่นกว่าที่เราจะใช้วิธีการว่า เอาล่ะ!
เราล้มร่างรัฐธรรมนูญฉบับนี้ แล้วคาดหวังว่า คมช. กับ ครม. จะหยิบร่างรัฐธรรมนูญที่ดีที่สุดในอดีต
มาปรับปรุงให้ดีกว่าร่างรัฐธรรมนูญฉบับ 2550 ที่เรากำลังทำนี้


นายจรัญ ภักดีธนากุล
ปัจจุบันดำรงตำแหน่งตุลาการศาลรัฐธรรมนูญ
อ้างอิง : http://prachatai.com/journal/2007/08/13725



ถึงวันนี้ มีนักกฏหมายกลุ่มไหนในประเทศนี้อีกบ้างที่ยังเสนอให้แก้รัฐธรรมนูญเสียใหม่ ?


4. ข้อเสนอนี้ไม่ใช่การช่วยทักษิณ แต่เป็นการจงใจ "ไม่ช่วย" คนทำรัฐประหารต่างหาก


นี่คือประเด็นที่ถูกบิดเบือนอย่างโง่เง่ามากที่สุด


ถ้าอ่านข้อเสนอให้ดีจะเห็นว่า ข้อเสนอนี้มุ่งยกเลิกกฏหมายที่ประกาศ "ยกโทษ" ให้คณะรัฐประหาร
และยกเลิกคำตัดสินต่างๆที่เกิดขึ้นโดยอิงกับอำนาจรัฐประหาร
แต่ไม่ได้ห้ามไม่ให้เอาผิดทักษิณ หรือ คนอื่นๆ


ในทางกลับกันข้อเสนอยังเปิดช่องให้เอาผิดทักษิณได้อยู่
และเป็นการเอาผิดแบบถูกต้องตามทำนองคลองธรรมที่ไม่ใช่การ "นิรโทษกรรม" อีกด้วย
(นิรโทษกรรม หมายถึง คุณทำผิด แต่เขียนกฏหมายยกโทษให้
เช่นเดียวกับที่ คมช.​นิรโทษกรรมตนเองนั่นแหละ)


ดังนั้นหากคุณไม่ชอบทักษิณ และเชื่อว่าเขากระทำผิดจริง
คุณยิ่งต้อง "ฟัง" ​ข้อเสนอนี้ให้ละเอียด เพราะมันหมายถึงโอกาส
ในการนำทักษิณเข้าสู่กระบวนการยุติธรรมจริงๆ
แบบที่เขาอ้างไม่ได้ด้วยว่าถูกรังแกโดยอำนาจนอกระบบ


และถ้าคุณเชื่อว่าเขาผิดจริง ย่อมไม่ต้องกังวลกับกระบวนการยุติธรรมที่เป็นธรรม
เว้นเสียแต่ว่าคุณเชื่อลึกๆว่าทักษิณอาจจะไม่ผิด
แต่ก็อยากเอาผิดเขาเสียเต็มประดาจนต้องยอมหรี่ตาให้อำนาจนอกระบบ


สิ่งที่ทำให้ประเด็น "เอื้อประโยชน์ให้ทักษิณ"
ถูกชูขึ้นมาให้ไขว้เขวนั้น ไม่ใช่เพราะข้อเสนอนี้จะเอื้อประโยชน์กับทักษิณ
แต่เพราะข้อเสนอนี้มุ่งจะ "เอาผิด" กับกลุ่มคนที่เกี่ยวข้องกับรัฐประหารต่างหาก



5. เป็นการส่งสัญญาณถึงผู้สนับสนุนรัฐประหาร


จากข้อ 4. ข้อเสนอนี้จะเป็นการส่งสัญญาณบอก "ผู้สนับสนุนรัฐประหาร"
โดยเฉพาะกลุ่มที่เป็นมือไม้ให้ทหารว่าจง "คิดให้หนัก"
หากจะมีพฤติกรรมทำนองนี้ต่อไปในอนาคต


เพราะหากอำนาจสูงสุดของประเทศกลับมาเป็นของประชาชนเมื่อไหร่
ก็ใช่ว่า "ระบบกฏหมาย" จะไม่สามารถเอาผิดคุณได้เหมือนหลายสิบปีที่ผ่านมา



ด้วย "นวัตกรรม" ทางกฏหมายนี้ พวกคุณจะไม่สามารถ "ลอยตัว"
จากความผิดฐานล้มล้างการปกครองได้ง่ายๆเหมือนเช่นเคย


ในทำนองเดียวกัน – หาก "เรา" ไม่สนับสนุนรัฐประหารจริงๆ (ดังเช่นเหตุผลในข้อ 1)
เรายิ่งควรยินดีกับข้อเสนอนี้ เพราะหากข้อเสนอของนิติราษฎร์ได้รับการนำไปปฏิบัติจริงๆ
การทำรัฐประหารครั้งต่อไปจะเกิดขึ้นได้ยากมาก
หรืออาจสามารถป้องกันไม่ให้เกิดรัฐประหารอีกเลยก็เป็นได้


หมายเหตุ : ข้อมูลจากเว็บไซต์ประเทศไทยอยู่ตรงไหน
http://www.whereisthailand.info/2011/09/world-coup-list/
ระบุว่าประเทศไทยมีรัฐประหารมากที่สุดเป็นอันดับ 4 ของโลก


6. เป็นการส่งสัญญาณบวกถึงนักกฏหมายน้ำดี


ข้อเสนอนี้ยังส่งสัญญาณไปบอกนักกฏหมาย "น้ำดี" ทั้งหลาย
ด้วยว่า "นวัตกรรม" ทางกฏหมายที่ยืนข้างหลักการประชาธิปไตยได้เกิดขึ้นแล้ว
มีประเทศอื่นเขาใช้จริง ทำจริง ทำได้
ขอเพียงแค่สังคมพร้อมใจกันปฏิเสธอำนาจดิบเถื่อนของการทำรัฐประหาร


ในฐานะนักกฏหมาย หรือผู้ใช้กฏหมาย
พวกคุณไม่จำเป็นต้องเดินตามธรรมเนียมที่ขัดต่อหลักความถูกต้อง
เหมือนที่ผ่านๆมา เราไม่จำเป็นต้องเดินวนลูปอยู่กับสิ่งแย่ๆที่เราก็ไม่อยากให้มันเกิดขึ้น


7. เป็นการส่งปัญญาเข้าสู่สังคม


ข้อเสนอนี้ส่งสัญญาณ "บวก" ไปถึงราษฎรไทยด้วยว่า
เราสามารถ "สู้" กับอำนาจปืนได้ด้วยสติปัญญา ด้วยความรู้ ด้วยเหตุผล ด้วยหลักการ


ขอให้ลองคิดดูว่าอาจารย์มหาวิทยาลัยเพียง 7 คน เขียนข้อเสนอเพียง 4 หน้ากระดาษ
แล้วตั้งโต๊ะแถลงข่าวใช้เวลาไม่กี่ชั่วโมง
วันรุ่งขึ้นผู้มีอำนาจทั้งหลายในประเทศล้วน "เป็นเดือดเป็นร้อน" กันไปหมดกับแนวทาง
ที่พวกเขานำเสนอ ทั้งที่พวกเขาไม่มีปืน ไม่มีเงิน และไม่มีกระทั่งฐานการเมืองมวลชน


สิ่งที่อาจารย์กลุ่มนี้ทำให้ "พวกเรา" เห็น คือการบอกว่า ในการจะสู้กับปีศาจนั้น
เราไม่จำเป็นต้องขายวิญญาณให้ปีศาจอีกตนหนึ่งเพื่อเอาอำนาจดิบเถื่อนมาปราบปีศาจตนแรก
เราสู้กับปีศาจได้ด้วยแสงสว่าง ด้วยความรู้ ด้วยเหตุผล ด้วยปัญญา


และปีศาจทุกเผ่าพันธุ์เหมือนกันหมด – พวกมันกลัวแสงสว่าง


หลักคิดเช่นนี้สมควรได้รับการ "ปลูกฝัง" และต่อยอดต่อไปเรื่อยๆ
เพื่อให้ราษฎรไทยได้เชื่อกันจริงๆเสียทีว่าอำนาจสูงสุดของประเทศนี้
เป็นของประชาชน ไม่ใช่ของพรรคการเมือง ไม่ใช่ของทหาร หรือของเทวดาที่ไหน


มันอาจได้ผลช้า มันอาจต้องเฝ้าอดทนรอคอย แต่มันเป็นหนทางที่ยั่งยืน


……….


สุดท้าย


ผมอยากกล่าวด้วยว่า สิ่งที่คณะนิติราษฎร์ทำลงไปนั้น
เสมือนเป็นการจุดไฟแห่งปัญญาให้แก่สังคมที่กำลังมืดมิด
ซึ่งคือ "หน้าที่" โดยตรงของนักวิชาการที่มีต่อสังคม


นักวิชาการมีหน้าที่ทำงาน "ทางเทคนิค" ที่ตนเองถนัด
เพื่อตอบปัญหาของสังคมอย่างซื่อสัตย์ต่อหลักวิชาที่ตนเองยึดถือ


ในเวลาที่สังคมมืดมิด ผู้คนสับสน มันต้องมีใครสักคนลุกขึ้นมาจุดไฟให้สว่างบ้าง
แม้มันอาจจะเล็กน้อย ไม่ได้สว่างจ้าจนไล่ความมืดให้หมดสิ้นไปได้
แต่อย่างน้อย คนอื่นๆรอบข้างก็จะมองเห็นว่าการจุดไฟมันทำได้
และเราทุกคนสามารถช่วยกันจุดไฟ แล้วส่งต่อๆกันไปให้มากขึ้นได้


ขอคาราวะกลุ่มอาจารย์นิติราษฎร์ไว้ ณ โอกาสนี้


"ผมคิดว่า ความคิดแบบนี้เมื่อมันเปิดกรงออกไปและโบกบินสู่สังคมแล้ว
ต่อให้นิติราษฎร์ทั้ง 7 คนไม่อยู่แล้ว แต่ความคิดนี้จะอยู่ในสังคม มันฆ่าไม่ตายแล้ว
เพราะฉะนั้นจะทำรัฐประหารก็ทำไป มีปืนมีรถถังก็ทำไป
แต่ถ้าทำแล้วคุณต้องปกครองโดยปืนโดยรถถังตลอดกาล
ถ้ามันไม่สำเร็จในยุคสมัยของเรา รุ่นลูกรุ่นหลานเราก็จะมาพูดต่อ
แต่ผมคิดว่ามันจะสำเร็จในยุคสมัยของเรา"


วรเจตน์ ภาคีรัตน์
25 กันยายน 2554


Beneath this mask there is more than flesh. Beneath this mask there is an idea, Mr. Creedy, and ideas are bulletproof
(ภายใต้หน้ากากใบนี้ มันมีมากเกินกว่าเนื้อหนังมังสา
ภายใต้หน้ากากใบนี้ มันมีความคิดความเชื่อแฝงอยู่ คุณครีดี้
และความคิดความเชื่อเหล่านั้นนั่นแหละที่เป็นดังเกราะป้องกันกระสุนให้แก่เรา - มติชนออนไลน์)


- V for Vendetta




นิติรัฐเลือกสนองผองอำนาจ


นิติราษฎร์เลือกมวลชนคนส่วนใหญ่


นิติรัฐประหารเหี้ยนอธิปไตย


นิติราษฎร์ไล่รัฐประหารนั้นฯ



สุจิตต์ วงษ์เทศ
หนังสือพิมพ์มติชนรายวัน ฉบับประจำวันที่ 25 กันยายน 2554


http://www.whereisthailand.info/2011/09/world-coup-list/

Monday, September 26, 2011

กระแสคว่ำบาตรคนโขนลามถึงอุโมงค์ผาเมือง พิษพงษ์พัฒน์ไล่เสื้อแดงพ้นบ้านพ่อย้อนศรรายได้แป่ว

ที่มา Thai E-News


โดย ทีมข่าวไทยอีนิวส์
26 กันยายน 2554


ภาพยนตร์เรื่องอุโมงค์ผาเมือง ส่อแววว่าอาจจะประสบชะตากรรมซ้ำรอยกับภาพยนตร์"คนโขน"ที่ปิดฉากล้มเหลวด้าน รายได้ไปก่อนหน้านี้ เพราะถูกกระแสคว่ำบาตรจากคนดู

ภาพยนตร์คนโขน ที่ศรัณยู วงษ์กระจ่าง ผู้สร้าง ผู้กำกับยอมรับว่าทำรายได้น้อยซะยิ่งกว่ารายได้ขั้นต่ำสุดที่คาดไว้ ถูกกระแสคว่ำบาตรจากคนเสื้อแดง และประชาชนที่ไม่พอใจบทบาทของศรัณยูในการร่วมเป็นแกนนำกับพันธมิตรฯยึด ทำเนียบรัฐบาล-ยึดสนามบิน

ส่วนภาพยนตร์เรื่องอุโมงค์ผาเมืองมีการก่อกระแสคว่ำบาตรในหมู่คนเสื้อแดงมาก พอสมควร โดยเกิดกระแสต้องการให้บทเรียนแก่ผู้แสดงนำรายหนึ่งของเรื่องนี้คือพงษ์ พัฒน์ วชิรบรรจง ซึ่งเคยกล่าวหาไปในเชิงเปรียบเทียบว่า คนเสื้อแดงเป็นพวกอาศัยบ้านของพ่ออยู่ หากไม่รักพ่อก็ให้ออกไปจากบ้านของพ่อซะ ซึ่งเป็นการสร้างความขุ่นเคึืองใจในการกล่าวหา่ให้แก่ดารานักแสดงผู้นี้ เนื่องจากคนเสื้อแดงเห็นว่าเป็นมุมมองที่ตื้นเขิน อคติเลือกข้างของพงษ์พัฒน์ และเป็นการอาจเอื้อมดึงสถาบันเบื้องสูงลงมากล่าวหาคนเสื้อแดงด้วยความเท็จ เพราะคนเสื้อแดงไม่เคยหยิบยกเรื่องสถาบันเบื้องสูงมา่เกี่ยวข้องกับการเรียก ร้องประชาธิปไตยแต่อย่างใดเลย

ภาพยนตร์เรื่องนี้"เสี่ยเจียง"สหมงคลฟิล์ม ร่วมกับ“หม่อมน้อย" ม.ล. พันธุ์เทวนพ เทวกุล สร้าง โดยต้นทุนสร้างไม่แน่ชัด บ้างก็ว่า 20-25 ล้านบาท ขณะที่เสี่ยเจียงบอกว่า"หลายสิบล้านบาท" ขณะที่หม่อมน้อยบอกว่า เฉพาะค่าตัวดารานำและดาราสมทบที่มีชื่อเสียงก็มากมายแล้ว แต่หลายคนก็ลดค่าตัวเพื่อเป็นต้นทุนในการทำเรื่องนี้ "ถ้ารวมค่าตัวของทุกท่านแน่นอนว่ามากกว่า 100 ล้าน”

เวบไซต์เอ็นเตอร์เทนวีคลี่รายงานยอดรายได้ช่วง 2 สัปดาห์แรกของอุโมงค์ผาเมืองอยู่ที่ 23 ล้านบาท


“มาริโอ้”น้อยใจคนไทยดูหนังอุโมงค์ผาเมืองน้อย
ดารานำของเรื่อง “มาริโอ้ เมาเร่อ”ออกมาให้ข่า่วว่า่ กระแสตอบรับหนังเรื่องนี้เงียบบมากก จนต้องงบ่นน้อยใจกับแฟนๆ

“ผมก็น้อยใจครับ ที่คนไทยไม่ดูหนังไทยเลย อยากให้ไปดูอุโมงค์ผาเมืองกันเยอะๆ ครับ ก็อย่างที่บอกไปว่าคนดูค่อนข้างน้อย เพราะเราก็มีเหตุการณ์บ้านเมืองอะไรหลายๆ อย่างครับ อย่างเช่นน้ำท่วมนะครับ แต่ถ้าว่างกันก็แนะนำให้ไปดูหนังไทยกันนะครับ เพราะถ้าคนไทยไม่ดูแล้วใครจะมาดูครับ เพราะเรื่องนี้ก็เป็นหนังที่ดีครับ แล้วทุกคนก็ตั้งใจทำกันมากเลยครับ”

“เราก็ต้องใจทำหนังออกมาให้คนไทยดู แต่ถ้าคนไทยไม่ดูเราก็เศร้านิดนึง ที่บอกว่าหนังเข้าใจยาก ผมว่าไม่ใช่นะ ถ้าจะไปก็ไปอย่างไม่ต้องอ่านอะไรมาก่อนเลยก็ได้ แล้วก็อย่าเอาไปเปรียบเทียบกับเรื่องราโชมอนที่เคยมีมาก่อนหน้านี้ อยากให้มองเป็นหนังอีกภาคนึงไปเลยครับ แต่ก็อย่างที่รู้กันมาว่าโครงเรื่องเหมือนกัน แต่บทที่แปลออกมามันไม่เหมือนกันครับ”

ภาพยนตร์ดัดแปลงจากหนังชั้นครู"ราโชมอน"

ภาพยนตร์เรื่อง “อุโมงค์ผาเมือง” ได้นำเนื้อหาจากสุดยอดบทละครเวทีเรื่อง “ราโชมอน” (ประตูผี) ของ “ม.ร.ว.คึกฤทธิ์ ปราโมช” มาสร้างลงสู่จอเงินให้ประชาชนได้รับชม ภายใต้การกำกับของ “หม่อมน้อย ม.ล. พันธุ์เทวนพ เทวกุล” ถือว่าเป็นวรรณกรรมอมตะอีกเรื่องหนึ่งที่มีชื่อเสียงโด่งดังไปทั่วโลก อีกทั้งการสร้างภาพยนตร์เรื่องนี้ขึ้นมาจุดประสงค์เพื่อที่จะฉลองครบรอบ 100 ปีชาตกาล “พลตรี ม.ร.ว.คึกฤทธิ์ ปราโมช” 40 ปีบริษัท สหมงคลฟิล์ม อินเตอร์เนชั่นแนล จำกัด และ 101 ปี ผู้กำกับชั้นเซียน “อากิระ คุโรซาวา” ผู้สร้างหนังชั้นครูชาวญี่ปุ่น

ภาพยนตร์เรื่อง อุโมงค์ผาเมือง เป็นภาพยนตร์ย้อนยุคไปในอาณาจักรล้านนาไทยเมื่อ 700 ปีที่ผ่านมา เป็นเรื่องราวของคดีฆาตกรรมพิศวงระหว่างขุนศึกนักรบ, โจรป่า และเจ้านางผู้เลอโฉม ซึ่งดัดแปลงมาจากบทละครเวทีเรื่อง "ราโชมอน" อันเป็นวรรณกรรมชิ้นเอกของ "พลตรี ม.ร.ว. คึกฤทธิ์ ปราโมช" เพื่อเป็นการร่วมเฉลิมฉลองเกียรติคุณอันยิ่งใหญ่ และอัจฉริยภาพของท่านผู้เป็นปูชนียบุคคลผู้สร้างคุณูปการแก่สังคมไทย รัฐบุรุษและเอกศิลปินแห่งชาติที่ได้รับการยกย่องให้เป็น "บุคคลสำคัญของโลก" จาก องค์การยูเนสโก โดยได้ระดมทีมนักแสดงชั้นนำไม่ว่าจะเป็น อนันดา เอเวอริงแฮม, เฌอมาลย์ บุญยศักดิ์, มาริโอ้ เมาเร่อ, พงษ์พัฒน์ วชิรบรรจง, เพ็ชรทาย วงษ์คำเหลา, ดอม เหตระกูล, ศักราช ฤกษ์ธำรงค์ และ รัดเกล้า อามาระดิษ มาประชันบทบาทสุดเข้มข้นล้นจอ ซึ่งหม่อมน้อยได้เผยถึงโปรเจ็คต์ใหม่ล่าสุดนี้ว่า

กระแสแอนตี้สัปเหร่อของเรื่องแรงพอๆกับคนโขน
พงษ์ พัฒน์ วชิรบรรจง สวมบทเป็นสัปเหร่อแก่ที่อาศัยอยู่ในอุโมงค์ผาเมือง ผ่านชีวิตมาอย่างโชกโชน มีความคุ้นเคยทั้งคนเป็นและคนตาย จึงมีความเข้าใจวิถีทางชีวิตของมนุษย์ได้อย่างดีในทุกแง่มุม เขามักจะมองโลกและใช้ชีวิตอย่างเป็นกลาง จึงทำให้เขาสามารถวิเคราะห์นิสัยมนุษย์ได้อย่างแม่นยำ

อย่างไรก็ตามได้มีการก่อกระแสคว่ำบาตรของคนเสื้อแดงตามอินเตอร์เน็ตและบอก กันปากต่อปากในลักษณะเชิืญชวนกันคว่ำบาตรหนังเรื่องนี้ โดยอ้างว่าเพื่อให้บทเรียนแก่ดารานักแสดงอย่างพงษ์พัฒน์ที่มีมุมมองต่อ สถานการณ์การเมืองอย่างตื้นเขิน บิดเบือนไม่ตรงต่อความเป็นจริง โดยเคยกล่าวสุนทรพจน์ในเวทีงานมอบรางวัลบันเทิงแห่งหนึ่งเป็นทำนองกล่าวหาคน ที่เคลื่อนไหวเรียกร้องประชาธิปไตยในช่วงเวลานั้นเป็นพวกไม่จงรักภักดี ไม่รักพ่อให้ออกไปจากบ้านของพ่อซะ ทั้งที่คนเสื้อแดงและผู้เรียกร้องประชาธิปไตยนั้นไม่เคยหยิบยกประเด็นสถาบัน เบื้องสูงมาเป็นข้ออ้างหรือเหตุผลในการเรียกร้องประชาธิปไตยแต้่อย่างใดเลย

ต่อมาสำนักข่าวTNEWSได้จัดทำคลิปเพื่อโจมตีคนเสื้อแดง และมีอีกหลายเวอร์ชั่นที่ไปขยายความว่าคำพูดเปรียบเปรยของพงษ์พัฒน์เป็นการ โจมตีคนเสื้อแดง





*********
เรื่องเกี่ยวเนื่อง:ตั้วพ้อพธม.เมินคนโขนรูดม่านวันนี้ ปิดฉากเทศกาลหนังเมืองคลานผลาญเงินภาษีสร้าง-บังคับเด็กดู

2 อดีตนายกฯ

ที่มา ข่าวสด

เหล็กใน
สมิงสามผลัด



การสไกป์เข้าไปร่วมประชุมรัฐมนตรีของพรรคเพื่อไทยเมื่อกลางสัปดาห์ก่อนของ พ.ต.ท.ทักษิณ ชินวัตร

จะว่าไปแล้วเป็นผลเสียมากกว่าผลดี

ถึงแม้การประชุมกันในวันนั้น

พ.ต.ท.ทักษิณแนะนำการแก้ไขปัญหาน้ำท่วม

แนะนำเรื่องเมกะโปรเจ็กต์เพื่อกระตุ้นเศรษฐกิจ

รวมถึงการแก้ปัญหาอาชญากรรม-ยาเสพติด-ไฟใต้ ที่ต้องทำให้เป็นรูปธรรมโดยด่วน

บรรดารัฐมนตรีของพรรคเพื่อไทยคงนั่งพยักหน้ากันหงึกๆ

แต่ที่นั่งทำตาปริบๆ ก็คงไม่พ้น นายกฯ ยิ่งลักษณ์ ชินวัตร

คงรู้ดีว่าวันรุ่งขึ้นต้องโดนฝ่ายค้านถล่มอานแน่

แล้วก็จริงๆ พรรคประชาธิปัตย์ไม่ยอมปล่อยให้ผ่านไปง่ายๆ

เล่นงานนายกฯ ยิ่งลักษณ์ว่าเป็นนายกฯ หุ่นเชิด

มี พ.ต.ท.ทักษิณ เป็น "นายกฯ เงา" ที่อยู่เบื้องหลังบงการทุกสิ่งทุกอย่างเอง

อย่างที่บอกมันจะเป็นผลเสียมากกว่าผลดี

ถึงแม้ว่าพรรคเพื่อไทยจะหาเสียงมาตั้งแต่แรกๆ ว่า "ทักษิณคิด เพื่อไทยทำ" ก็ตามเถอะ

ความจริงจะแนะนำอะไรก็ทำได้ แต่มันต้องอยู่ที่ความเหมาะสมด้วย

ไม่นึกถึงรัฐบาลก็นึกถึงน้องสาวตัวเองบ้าง

นี่คือการเคลื่อนไหวของอดีตนายกฯ ที่ยังไม่ยอมหยุดนิ่งเสียที

แต่ก็ยังมีอดีตนายกฯ อีกคนที่ไม่ยอมหยุดนิ่งเช่นกัน

นายอภิสิทธิ์ เวชชาชีวะ อดีตนายกฯ หรือนายกฯ เงา หรือผู้นำฝ่ายค้านในตอนนี้

ใช้เวลาออกหาเสียงยิ่งกว่าก่อนเลือกตั้งเสียอีก

จนโดนวิพากษ์วิจารณ์กันทั้งบ้านทั้งเมืองว่า "เตรียมตัว" เพื่ออะไรหรือเปล่า??

จะว่าไปแล้วหลังจากหมดอำนาจ แพ้การเลือกตั้งเมื่อ 3 ก.ค.ที่ผ่านมา

นายอภิสิทธิ์ก็ออกอาการชอร์ต ซึมๆ ไปพักใหญ่

คงทำใจ เตรียมรับมือกับคดีความการสลายม็อบแดง 91 ศพแล้ว

แต่จู่ๆ ก็ไม่รู้ว่าไปได้ "คาถาดี" ที่ไหนมา

เลยฮึกเหิมหาเสียงยกใหญ่

คิดจะกลับมาเป็นนายกฯ อีกหนก็คงไม่มีใครห้าม

ถ้าเป็นไปตามระบอบประชาธิปไตย รอเลือกตั้งกันใหม่ในอนาคต

นายกฯ เงา อย่างนายอภิสิทธิ์ก็อาจได้กลับมาเป็นนายกฯ จริงก็ได้

แต่เตือนไว้เลยว่าอย่าคิดใช้ "ทางลัด-วิธีพิเศษ" หรือพึ่งพา "มือที่มองไม่เห็น" อีกครั้ง

เลิกหวังลมๆ แล้งๆ ว่าอีก 5-6 เดือนจะเกิดอุบัติเหตุการเมืองขึ้นอีก

แค่อ้าปากก็เห็นลิ้นไก่แล้ว

กรี๊ดๆ!เจ๊รับไม่ด๊ายเรทติ้งทักษิณอินเตอร์กระชู้ด

ที่มา Thai E-News

ที่มา เฟซบุ๊คสุนัย จุลพงศธร

หลายคนคงคิดถึงท่านนายกฯทักษิณ แต่ด้วยเงื่อนไขการกลั่นแกล้งทางการเมืองของอำนาจเผด็จการอำมาตย์ ทำให้คนรักกันก็พบกันไม่ได้

เพียงแค่รู้ว่าท่านจะมาประเทศกัมพูชาแต่วันไหนไม่แน่ใจพี่น้องคนไทยผู้รักความเป็นธรรมยังเดินทางไปนอนรอถึงพนมเปญ

ล่าสุดคิดว่าท่านนายกฯทักษิณจะมาร่วมลงสนามเตะบอลกับสมเด็จฮุนเซนก็ไปกันเป็นหมื่น

บังเอิญผมได้มีโอกาสไปพบท่าน ณ ที่แห่งหนึ่งในต่างประเทศเลยนำรูปมาฝาก เพื่อนๆ ให้คลายความคิดถึง(หรือจะยิ่งคิดถึงมากขึ้นก็ไม่รู้)


เชื่อ ไหมครับว่า ขณะที่ผมนั่งคุยกับท่านทักษิณในศูนย์การค้าแห่งหนึ่งนั้น ปรากฏว่าคนที่เดินผ่านไปมาทั้งฝรั่ง แขก จีน ไทย พอเห็นจำได้ต่างก็เข้ามาขอถ่ายรูปแทรกกลางทันที โดยไม่รู้จักกันมาก่อน โดยเฉพาะคนสิงคโปร์ยิ่งชื่นชมมาก


พอหนักเข้ากลายเป็นขอถ่ายรูปกันชุลมุนไปหมดตามภาพที่นำมาฝากให้ดูนี้

นึกถึงพวกพรรคประชาธิปัตย์และพลพรรคเสื้อเหลืองที่พยายามจะป้ายสีให้คนไทย และคนทั้งโลกเชื่อว่าท่านเป็นผู้ร้ายด้วยคำพูดว่า “นักโทษหนีคดี” ก็รู้สึกว่าน่าสงสารจริงๆ เพราะว่าคนทั้งโลกเขาเห็นใจว่านายกฯทักษิณโดนกลั่นแกล้งด้วยอำนาจที่ไม่เป็น ธรรมและไม่ยอมก้มหัวให้

เขาจึงมองทักษิณเป็น "ฮีโร่" ของเขา

นิติราษฎร์แจงข้อเสนอลบล้างผลพวงจากการรัฐประหาร โปรดฟังอีกครั้งหนึ่ง!

ที่มา Thai E-News

ที่มา ประชาไท
25 กันยายน 2554


นัก วิชาการกลุ่มนิติราษฎร์ชี้แจงเพิ่มเติมกรณีข้อเสนอให้ลบล้างผลพวงจากการรัฐ ประหาร หลังข้อเสนอถูกบิดเบือนจากสื่อและนักการเมืองตลอดสัปดาห์ที่ผ่านมา อัดกลับสื่อมวลชนที่บิดเบือนข้อเสนอถามตัวเองบ้างหรือเปล่าว่ากระทำต่อสังคม และประชาชนอยู่ใช่หรือไม่

25 กันยายน 2554 ที่ห้อง LT 1. คณะนิติศาสตร์ มธ. นักวิชาการกลุ่มนิติราษฎร์แถลงข่าวกรณีข้อเสนอให้ลบล้างผลพวงจากการรัฐประหาร หลังข้อเสนอในครั้งแรกถูก ตอบโต้จากฝ่ายการเมืองตลอดสัปดาห์ที่ผ่านมา ท่ามกลางประชาชนที่สนใจรับฟังล้นหลาม โดยผู้จัดต้องขยายห้องสำหรับการติดตามฟังการแถลงข่าวเพิ่มอีก 1 ห้อง โดยถ่ายทอดผ่านกล้องวงจรปิด

ผู้ ร่วมแถลงข่าวประกอบด้วย จันทจิรา เอี่ยมมยุรา, วรเจตน์ ภาคีรัตน์, สาวตรี สุขศรี, ปิยบุตร แสงกนกกุล, ธีระ สุธีวรางกูร, ปูนเทพ ศิรินุงพงศ์ และ ฐาปนันท์ นิพิฏฐกุล

“เรา ไม่มีความสามารถทางอื่นเลย นอกจากสู้กันด้วยเหตุด้วยผลทางวิชาการ เรื่องสำนวนโวหารนั้นเราสู้ไม่ได้” จันทจิรา เอี่ยมมยุรา กล่าวเปิดการแถลงข่าว โดยกล่าวขอบคุณสื่อมวลชนทุกแขนงที่มาทำข่าวการแถลงข้อเสนอทางวิชาการ 4 ประการของคณะนิติราษฎร์ และร่วมกันเสนอข่าวจนกว้างขวางต่อสาธารณชน และขอบคุณที่รับคำเชิญของคณะนิติราษฎร์มาทำข่าวข้อถกแถลงเพิ่มเติม เกี่ยวกับข้อเสนอทางวิชาการ 4 ประเด็น และหวังว่าจะนำเสนอข่าวอยางครบถ้วนทุกประเด็น

จัน ทจิรากล่าวว่าเมื่อข้อเสนอของนิติราษฎร์ออกสู่สาธารณชน ก็มีคนสนใจอย่างกว้างขวาง ได้รับกำลังใจและข้อเสนอแนะมากมาย แต่ก็พบว่าข้อเสนอของนิติราษฎร์มีผู้ที่ยังสงสัย ตั้งคำถาม วิพากษ์วิจารณ์ และส่วนหนึ่งก็เป็นไปในทิศทางการนำเสนอด้วยภาพลบอย่างยิ่ง ทำนองว่าข้อเสนอของนิติราษฎร์จะทำให้เกิดกลียุคในบ้านเมือง ระส่ำระสายวุ่นวาย นองเลือด จึงเห็นว่าจำเป็นต้องมาถกแถลงอีกครั้ง

“ถ้า ท่านเป็นสุจริตชนที่อ่านข้อเสนอแนะของเราอย่างละเอียดพอสมควร และถ้ามีใจเป็นกลางไม่มีอคติไม่มีประโยชน์เกี่ยวเนื่องกับรัฐประหาร ก็จะเห็นว่าข้อเสนอป็นการผ่าทางตันและข้อขัดแย้งที่ฝังรากลึกในสังคมไทย ด้วยการเสนอว่าเราไม่ยอมรับผลพวงของรัฐประหาร มุ่งหมายให้เปลี่ยนผ่านทางการเมืองอย่างสันติ ไม่เสียเลือดเนื้อต่อไป ด้วยการเสนอให้ทำประชามติ เพื่อให้ไทยพ้นจากวังวนของรัฐประหาร ด้วยการไม่ยอมรับการนิรโทษกรรมจากการรัฐประหาร และเป็นการเสนอโดยไม่มองหน้าคน แต่ให้ทุกคนที่ถูกกล่าวหาได้เข้าสู่กระบวนการการพิสูจน์ตัวเองตามกระบวนการ ตามปกติ”

วรเจตน์ ภาคีรัตน์
“ฝ่ายที่ทำให้ข้อเสนอของนิติราษฎร์ดูไม่มีความหมายไม่มีคุณค่า เพราะเขากลัวอำนาจประชาชน”
วรเจตน์ ภาคีรัตน์ อธิบายรายละเอียดของข้อเสนอแนะ “หลังจากที่เราได้ออกแถลงการณ์ไปเมื่อหนึ่งสัปดาห์ที่ผ่านมา ผมก็ไม่คิดว่าเราต้องมาอธิบายขยายความเพิ่มเติม”

อย่าง ไรก็ตาม เขาเริ่มอธิบายความเกี่ยวกับข้อเสนอของนิติราษฎร์ว่า เขารู้ดีว่าการเสนอประเด็นนี้จะมีความสั่นสะเทือนสังคมอยู่ในระดับหนึ่ง แต่ไม่คาดคิดว่าจะส่งผลต่อเนื่องหลายวงการ โดยครั้งนี้เขาได้อ่านแถลงการณ์ฉบับที่ 2 มีใจความโดยย่อว่า

หนึ่ง ในแถลงการณ์ เนื่องในโอกาสครบรอบ 5 ปีรัฐประหาร มีข้อเสนอ 4 ประเด็น คือการลบล้างผลพวงของการรัฐประหาร การแก้ไขเพิ่มเติมมาตรา 112 การเยียวยาผู้ได้รับผลกระทบจากการรัฐประหาร

แต่ปรากฏว่าสื่อมวลชนทั่วไปกลับมุ่งไปที่การล้มล้างผลพวงจากการรัฐประหาร และพบว่าสื่อมวลชนเข้าใจคลาดเคลื่อนทั้งโดยเจตนาและไม่เจตนา

สอง ข้อ เสนอไม่ใช่เป็นการนิรโทษกรรม อภัยโทษ หรือล้างมลทินของผู้ถูกกล่าวหาว่ากระทำความผิด หากจะเริ่มดำเนินคดีกับบุคคลดังกล่าวใหม่ก็ทำได้ตามปกติ จึงไม่ควรมีบุคคลใดไปกล่าวอ้างว่า นิติราษฎร์เสนอให้ล้างความผิดผู้ที่ถูกกล่าวหา

สาม เหตุที่ให้ล้างคำวินิจฉัยของศาลรัฐธรรมนูญ และศาลฎีกาแผนกคดีอาญาของผู้ดำรงตำแหน่งทางการเมือง เพราะได้นำเอาประกาศ คปค. มาใช้บังคับคดี จึงไม่อาจจะปฏิเสธได้ว่าคำวินิจฉัยดังกล่าวเป็นผลจากการรัฐประหาร 19 กันยายน
สี่ ยืนยันว่าผลพวงจากรัฐประหาร 19 กันยายนต้องลบล้าง แต่ผลพวงของรัฐประหารต้องกระทำโดยคำนึงบุคคลผู้สุจริตด้วย และไม่ได้เสนอให้ลบล้าง รธน. ชั่วคราว 2549 และ รธน. 2550 ที่ให้ล้าง เฉพาะ 36-37 ใน รธน. 2549 เพราะเป็นการนิรโทษกรรมคณะรัฐประหาร

ห้า การ ลบล้างผลพวงจากการรัฐประหารทำได้ตามกฎหมายดังที่ปรากฏในนานาอารยประเทศ เช่น การประกาศความเสียเปล่าของนาซี ระบอบวิชี่ ฝรั่งเศส เป็นต้น

หก ต่อ ข้อสงสัยว่า เหตุใดคณะนิติราษฎร์จึงให้ลบล้างผลพวงเฉพาะรัฐประหาร 19 กันยายน ขอชี้แจงว่า นิติราษฎร์ปฏิเสธการรัฐประหารทุกครั้ง แต่ที่ให้ล้างผลพวงของ 19 กันยายน เพราะผลพวงยังดำรงอยู่และเป็นต้นตอของความขัดแย้งที่ฝังรากลึกในสังคมไทยขณะ นี้

เจ็ด ประชาชนในฐานะรัฏฐาธิปัตย์มีความชอบธรรมในการลบล้างผลพวงของรัฐประหาร

“นิติ ราษฎร์ยืนยันที่จะปกป้องหลักการทั้งหลายอย่างสุดกำลังด้วยความบริสุทธิ์ใจ” วรเจตน์กล่าวย้ำ และอธิบายขยายความเพิ่มเติมว่า ที่ปรากฏในสื่อว่า นิติราษฎร์จะล้างความผิดให้ทักษิณ ชินวัตร และเป็นไปเพื่อช่วยคนเพียงคนเดียว เป็นความพยายามบิดเบือนแถลงการณ์ของกลุ่มนิติราษฎร์ซึ่งเป็นสิ่งที่น่าละอาย และไม่พึงกระทำ

“ใน แถลงการณ์ของเรานั้นชัดเจนว่า ไม่ใช่การนิรโทษกรรม ไม่ใช่การล้างมลทิน แม้แต่พูดอย่างนี้สื่อบางสำนักก็ยังบอกว่าเป็นการล้างความผิด ผมก็ไม่เข้าใจว่า ทำไมไม่เสนอให้ตรงไปตรงมาในเบื้องต้นก่อน ไม่ควรบิดเบือนข้อเท็จจริงทำให้สังคมเข้าใจผิด อาจะเป็นไปได้ว่า ข้อเสนอครั้งนี้เป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์การปกครองระบอบประชาธิปไตย 2475 ซึ่งไม่เคยมีมาก่อน สื่อจึงไม่สามารถเสนอตามความเป็นจริง และเหตุผลของเรามีน้ำหนักมากจนกระทั่งการเสนอข่าวตามความเป็นจริงจะทำให้ สังคมคล้อยตามพวกเรา”

“เหตุผล ที่ต้องลบล้างคำวินิจฉัยนั้น ถ้าเราปฏิเสธการรัฐประหารต้องปฏิเสธผลของรัฐประหารนั้นด้วย และการที่เราประกาศลบล้างคือการไม่เคารพอำนาจศาลหรือไม่ ผมเรียนว่า ศาลจะขุ่นเคืองใจหรือไม่ ขึ้นอยู่กับว่าผู้พิพากษาท่านนั้นเป็นคนอย่างไร ถ้าผู้พิพากษาท่านนั้นมีจิตใจฝักใฝ่เผด็จการรับเผด็จการทหาร เขาย่อมขุ่นเคืองใจ แต่ถ้าเกิดผู้พิพากษาจำนวนหนึ่งมีจิตใจฝักใฝ่ประชาธิปไตย และสถานการณ์ขณะรัฐประหารทำให้เขาไม่สามารถทำอะไรเป็นอย่างอื่นได้นอกจาก ต้องตัดสินไปตามคำสั่งนั้น ผู้พาพากษานั้นต้องขอบใจกลุ่มนิติราษฎร์ เพราะสิ่งที่เราทำอยู่คือการช่วยศาล ดังนั้นข้อเสนอกระทบศาลหรือไม่ ต้องย้อนกลับไปว่า ผู้พิพากษานั้นมีจิตใจอย่างไร และขอความกรุณาสื่อว่า เวลาไปเสนอข่าวช่วยเสนอให้ตรงความจริงหน่อย อย่าบอกว่านี่คือการล้างความผิด เพราะกระบวนการต่างๆ นั้นสามารถเริ่มต้นใหม่ เป็นการพิสูจน์บนกระบวนการยุติธรรมที่ยุติธรรม

ประเด็น สำคัญอีกประการหนึ่ง คือการลงโทษผู้ที่กระทำรัฐประหารซึ่งเป็นประเด็นที่สื่อมวลชนส่วนใหญ่ไม่พูด ถึง ทั้งๆ ที่มีการพูดแล้วในการแถลงข่าวครั้งที่แล้ว ข้อเสนอของเรามีข้อเสนอที่น่าสนใจคือ การเสนอให้ลบล้างมาตรา 36-37 ของ รธน. 2549 เพราะเป็นบทบัญญัตินิรโทษกรรมให้กับการรัฐประหารซึ่งประเทศไทยมักมีการ นิรโทษกรรมให้กับการรัฐประหารทุกครั้ง และนวัตกรรมการรับรองรัฐประหารในสังคมไทยนั้น ได้สร้างให้เกิดการพัฒนาการเขียนกฎหมายสนับสนุนรัฐประหารซึ่งพัฒนาสสูงสุด ถึงขั้นรับรองการนิรโทษกรรมให้กับคณะรัฐประหารในรัฐธรรมนูญ เพื่อป้องกันการดำเนินคดีกับคณะรัฐประหาร

ถ้า ประชาชนออกเสียงประชามติใน รธน. ที่จะสถาปนาขึ้นใหม่ อำนาจนั้นสูงสุดพอที่จะประกาศได้ว่า นิรโทษกรรมนั้นเสียเปล่าได้ เท่ากับไม่เคยมีการนิรโทษกรรม และให้บุคคลที่ทำรัฐประหารต้องถูกลงโทษ

“ผม พอจะทราบว่าท ทำไมสื่อมวลชนไม่เสนอประเด็นนี้ หลังจากมีการแถลงข่าวแล้ว มีทนายความท่านหนึ่งซึ่งเป็นทนายความของ ร.ต.ฉลาด วรฉัตร มาพบผม นำเอกสารให้ผมชุดหนึ่ง เอกสารนี้เป็นคำฟ้องและคำพิพากษาเนื่องจาก ร.ต. ฉลาด ฟ้องคณะรัฐประหาร คตส. ครม. และบรรดาสมาชิกสภานิติบัญญัติแห่งชาติรวม 308 คน เป็นจำเลยในความผิดฐานเป็นกบฏ ปรากฏว่าศาลชั้นต้นพิพากษายกฟ้อง โดยให้เหตุผลว่า การกระทำของคณะรัฐประหารนั้น แม้จะเป็นความผิดก็ถูกนิรโทษกรรมไปแล้วโดยบทบัญญัติมาตรา 37 ของ รธน. 2549 โจทก์อุทธรณ์ขอให้ลงโทษผู้กระทำการรัฐประหาร ซึ่งศาลอุทธรณ์ตัดสินว่า การกระทำดังกล่าวนั้น ไม่ว่ากระทำในฐานะตัวการ ผู้สนับสนุน ผู้ถูกใช้ ไม่ว่ากระทำฯ นั้นแม้ผิดต่อกฎหมายก็ให้ผู้กระทำนั้นพ้นจากความผิดและความรับผิดโดยสินเชิง ดังนั้นการกระทำของจำเลยทั้ง 308 คนหากเป็นการขัดหรือแย้งกับ รธน. 2540 หรือผิดกฎหมายอาญามาตราใดก็ให้พ้นความผิดโดยสิ้นเชิง จึงไม่จำเป็นต้องไต่สวนมูลฟ้องที่ศาลชั้นต้นพิพากษายกฟ้องนั้นชอบแล้ว อุทธรณ์ของโจทก์ฟังไม่ขึ้น”

“มาตรา 37 เป็นกล่องดวงใจของคณะรัฐประหาร ข้อเสนอของคณะนิติราษฎร์นั้นเป็นการทำลายกล่องดวงใจของคณะรัฐประหาร จึงเป็นที่เข้าใจว่า ทำไมข้อเสนอของเราจึงถูกทำให้กลายเป็นการช่วยคนๆ เดียวให้พ้นผิด”

“มี คนบอกว่า ข้อเสนอของนิติราษฎร์เป็นข้อเสนอที่สุดโต่ง ผมเป็นบุคคลอันตราย และผมเป็นบุคคลอันตรายแน่ต่อคนที่ทำรัฐประหาร จริงๆ แล้วเราลบล้างประกาศ คปค. ตั้งแต่ 19 ก.ย. 2549 เราไม่ได้ลบล้างรัฐธรรมนูญ 2549 หรือ รัฐธรรมนูญ 2550 ด้วย แปลว่า ถ้าเขาไม่เข้าใจเพียงพอ เขาก็อาจจะแกล้งไม่เข้าใจ เพราะรัฐธรรมนูญ 2549 เราก็ไม่ได้เสนอให้ลบทั้งหมด เราลบเฉพาะมาตราที่เกี่ยวกับผู้ทำรัฐประหาร เพราะถ้าลบทั้งหมดจะเกิดความวุ่นวายทางกฎหมายที่ตามมา เพราะรัฐบาลได้ทำกิจกรรมทางกฎหมายมากมาย เราเห็นประเด็นนี้ เราจึงไม่เสนอให้ลบทั้งหมด แต่เมื่อมีคนถามอีกว่า ถ้าเกิดลบล้างประกาศ คปค. ก็เท่ากับ รธน. 40 ถูกใช้บังคับเรื่อยมา เราก็ถือว่ารัฐธรรมนูญ 2540 ใช้มาจนสิ้นสุดไปเมื่อมีการประกาศใช้รัฐธรรมนูญชั่วคราวปี 2549

“มี คนลบล้างรัฐธรรมนูญ แล้วคุณบอกว่าไม่ผิด แล้วตัวกฎหมายก็ไม่มีผลบังคับใช้อย่างนั้นหรือ ผมเรียนว่า เราได้ไตร่ตรองข้อเสนอนี้แล้วอย่างรอบคอบ และมีการกระทำกันแล้วในต่างประเทศ แต่จะเป็นของใหม่มากๆ ในระบบกฎหมายของไทย ซึ่งถ้ามันทำได้สำเร็จ ผมเชื่อว่าการทำรัฐประหารจะเกิดขึ้นได้ยากมากหรืออาจจะไม่เกิดขึ้นอีกเลย”

“ข้อ เสนอนี้ไม่ใช่เพียงการต่อสู้ทางความคิดระหว่างฝ่ายสนับสนุนประชาธิปไตยกับ ฝ่ายชื่นชมเผด็จการ แต่เป็นการต่อสู้อย่างแหลมคมทางความคิดของบรรดานักกฎหมายด้วยกันด้วย ยังไม่มีนักกฎหมายแม้แต่คนเดียวออกมาบอกว่า ข้อเสนอของเราทำไม่ได้ ผมเรียนว่า ถ้าเกิดนักกฎหมายคนไหนเห็นว่าข้อเสนอของเราทำไม่ได้ ให้อออกมาบอกด้วยว่าทำไม่ได้เพราะอะไร เพราะมันทำได้ ถ้าจะทำ”

“ปกติ แล้วเวลาที่เกิดการรัฐประหารสำเร็จ ก็จะมีการเรียกบรรดานักกฎหมายเข้าไป ซึ่งมีความช่ำชองในการร่าง พ.ร.บ. นิรโทษกรรม และอบรมฝังลึกกันมาว่า เมื่อมีการรัฐประหารแล้วเขาก็เป็นรัฏฐาธิปัตย์ เขาก็จะปฏิบัติตามอย่างเชื่องๆ และมีความก้าวหน้าทางหน้าที่การงานเป็นลำดับ และวงการกฎหมายไทยก็ยอมรับความคิดแบบนี้ เราขังตัวเองอยู่ในกรอบในกรงของความคิดแบบนี้ คณะนิติราษฎร์เปิดกรงนี้ออกไปเพื่อบอกว่า เราควรจะเป็นอิสระจากความคิดแบบนั้นได้แล้ว"

“ถ้า คุณสามารถเขียน พ.ร.บ. นิรโทษกรรมได้ นักกฎหมายอย่างเราก็สามารถที่จะคิดค้นการสถาปนารัฐธรรมนูญขึ้นมาใหม่และ ประกาศลบล้าง ความเสียเปล่าของการนิรโทษกรรมได้ จริงๆ แล้วข้อเสนอเรื่องนี้มันชัดเจนในตัวเอง แต่รายละเอียดปลีกย่อยอาจจะต้องมาพูดคุยกันว่า จะมีเรื่องอะไรที่ต้องลบล้างอีก แต่หลักการต้องทำแบบนี้ เพื่อให้เห็นว่าในที่สุดแล้วเมื่อคุณทำรัฐประหารสำเร็จ วันหนึ่งเมื่ออำนาจคืนสู่เจ้าของอำนาจตัวจริงคือประชาชนแล้ว เขาก็อาจตัดสินใจเอาโทษคุณได้”

ประเด็น สุดท้าย คือ ทำไมข้อเสนอของนิติราษฏร์จึงถูกมุ่งไปที่คดีของทักษิณ กลายการเป็นชวนทะเลาะ “เหตุที่เป็นเช่นนี้เพราะฝ่ายที่ทำให้ข้อเสนอของนิติราษฎร์ดูไม่มีความหมาย ไม่มีคุณค่า เพราะเขากลัวอำนาจประชาชน เขากลัวว่า หากวันหนึ่งข้อเสนอนี้ถูกผลักดันให้เกิดเป็นจริงขึ้นมา และประชาชนส่วนใหญ่ในประเทศนี้เห็นด้วยกับพวกเรา เขาจะไม่มีที่ยืน มีคนบอกว่า ข้อเสนอของเราไม่ต่างกับเผด็จการที่ได้อำนาจแล้วออกกฎหมายตามใจชอบ เขากล่าวว่ามันต่างกันมากราวสวรรค์กับนรก เพราะคณะนิติราษฎร์ไม่มีอำนาจอะไรที่จะล้มล้างอำนาจรฐัประหาร เราสอนหนังสือ มีแค่กำลังความคิดและกำลังสติปัญญา แต่ข้อเสนอของเรา ถ้ามันเป็นไปได้ ก็จะถูกเอาไปให้ประชาชนตัดสินใจ ใครก็ตามที่เคารพประชาชนจริงต้องเคารพการตัดสินใจของประชาชน และอำนาจประชาชนเป็นอำนาจที่สูงสุดแล้วของระบอบประชาธิปไตยและชอบธรรมเต็ม เปี่ยม อย่าได้พึงเอาอำนาจของประชาชนไปเปรียบเทียบกับอำนาจของคณะรัฐประหารเด็ดขาด”

“ถ้า ท่านเข้าใจไม่ชัด ผมจะอธิบายจนกว่าจะสิ้นลม จนกว่าท่านจะเข้าใจ คนเราถ้าไม่รู้ต้องถาม อย่าไปคิดเอาเอง อย่าไปตีความบิดเบือน” วรเจตน์กล่าวในที่สุด

ปิยบุตร แสงกนกกุล
"พวกที่ไม่ได้อ่าน แต่ด่าไว้ก่อน แล้วเอาแถลงการณ์ไปบิดเบือนให้เข้าใจผิด สื่อแบบนี้ผมเห็นว่าค่อนข้างเลวนะครับ"
ปิย บุตร แสงกนกกุล กล่าวว่า เขาสำรวจพบว่า หลังนิติราษฎร์แถลงข่าวเมื่อวันที่ 18 ก.ย. ที่ผ่านมา มีคนพูดประเด็นกฎหมายและหลักการน้อยมาก แต่ถูกบิดเบือนเป็นเรื่องการช่วยทักษิณเป็นส่วนใหญ่ มีนักวิชาการที่เขียนลงในหนังสือพิมพ์สยามรัฐและไทยโพสต์ ข้อหนึ่งคือการยืนยันว่า “โมฆะ” ไม่มีในทางกฎหมายมหาชน แต่ปิยบุตรยืนยันว่า “มี” เพียงแต่ไม่เรียกว่า โมฆะ แต่ที่จริงผลไม่ต่างกัน

“ถ้า เปิดรัฐธรรมนูญดูจะเห็นชัดว่า การตรา พ.ร.ก. ที่มีเหตุในการตราได้ เช่น ความปลอดภัยของสาธารณะ เป็นต้น และศาล รธน. จะตรวจดูว่า เหตุนั้นครบถ้วนไหม ถ้าศาล รธน. วินิจฉัยว่า ไม่ครบองค์ประกอบ ก็ถือว่าเป็นโมฆะ ในทางกฎหมายปกครอง คำสั่งทางปกครองก็มีการประกาศความเสียเปล่า เพราะให้ถือว่าไม่มีมาแต่ต้น”

ปิย บุตรยกตัวอย่างประเทศต่างๆ ที่มีกระบวนการทางกฎหมายในลักษณะเช่นนี้มาแล้ว “ผมยืนยันว่า สิ่งที่เรากำลังจะทำเป็นสิ่งที่ประเทศอื่นทำมาแล้ว และทำด้วยวิธีแตกต่างไป” ในเยอรมัน ฝรั่งเศส เคยทำมาแล้ว บางประเทศที่น่าสนใจ เช่น

สวิสเซอร์แลนด์ ปี 2003 รัฐสภาสวิสเซอร์แลนด์ ตรา พ.ร.บ. เพิกถอนคำพิพากษาของศาลที่ลงโทษบุคคลที่ให้ความช่วยเหลือผู้ลี้ภัยจากนาซี ให้ประกาศความเสียเปล่าของคำพิพากษาเหล่านั้นทั้งหมดและตั้งคณะกรรมการเยียว ยาขึ้นมาชุดหนึ่ง

กรณีประเทศกรีซ รธน. 1952 มีกษัตริย์เป็นประมุข ปี 1967 มีการรัฐประหาร และปกครองมาได้สักพักก็ไปไม่รอดสุดท้ายปี 1974 ก็เอานายคารามาริส มาตั้งรัฐบาลแห่งชาติ และประชาชนหวังมากว่าเขาจะนำพาประเทศเข้าสู่ประชาธิปไตย สิ่งแรกที่รัฐบาลนี้ทำคือ การประกาศฟื้นฟูความชอบด้วยกฎหมายตามระบอบประชาธิปไตย ประกาศความเสียเปล่าของกฎหมายจากการรัฐประหาร และใช้ รธน. 1952 โดยเว้นหมวดกษัตริย์ไว้ก่อน แล้วให้ประชาชนลงมติว่า จะเป็นสาธารณรัฐหรือจะมีกษัตริย์เป็นประมุข

ประเทศสเปน หลังนายพลฟรังโกออกจากอำนาจแล้ว ก็เข้าสู่ประชาธิปไตย แต่รัฐสภาสเปนพยายามปรองดองและนิรโทษกรรมให้นายพลฟรังโกไป แต่มีกลุ่มนักสิทธิมนุษยชนและนักกฎหมายบางส่วน รวมทั้งเครือญาติผู้ได้รับผลกระทบจากสมัยฟรังโก มีความพยายามผลักดันกันในระดับสภา

ประเทศตุรกี หลัง เคมาลอาตาเติร์ก เปลี่ยนแปลงตุรกีให้เป็นรัฐสมัยใหม่ แต่ความเป็นประชาธิปไตยยังไม่เกิดเต็มที่ เกิดรัฐประหารบ่อยครั้ง กระทั่งครั้งสุดท้ายคือ 12 กันยา 1980 มีการรัฐประหารและคณะทหารปกครองประเทศเรื่อยมา มี รธน. 1982 ระหว่างนี้มีคนตายประมาณ 5,000 คน ถูกจำคุก 6,000 คน ถูกดำเนินคดี 200,000 คน เมื่อมาถึงรัฐบาลปัจจุบันเข้าสู่การเป็นประชาธิปไตยและอยากเข้าสู่สหภาพ ยุโรป ต้องการปรับแก้รัฐธรรมนูญให้ปลอดอำนาจศาล ปลอดอำนาจทหาร จึงมีการเสนอแก้ รธน. ปีที่แล้ว และลงประชามติ และเลือกวันลงประชามติ 12 ก.ย. 2010 ประเด็นสำคัญอยู่ที่การยกเลิกมาตรา 15 ที่เป็นบทบัญญัติชั่วคราวของรัฐธรรมนูญ ซึ่งมีเนื้อหาให้เอกสิทธิ์ความคุ้มกันแก่บรรดาคณะทหารและพวกที่จะไม่ถูก ดำเนินคดี รธน. ฉบับที่ผ่านประชามติก็เลิกมาตรา 15 นี้ ผลที่ตามมาคือ วันรุ่งขึ้นบรรดานักสิทธิมนุษยชน ก็แห่กันไปฟ้องนายพลและพวกที่ทำการรัฐประหาร

ปิย บุตรชี้แจงว่า กรณีที่กลุ่มนิติราษฎร์เรียกร้องให้ยกเลิกผลทางกฎหมายเฉพาะการรัฐประหาร 19 กันยายน เพราะว่าผลพวงความเลวร้ายยังเกิดอยู่ในปัจจุบันเต็มไปหมด ในเบื้องต้นต้องจัดการกับผลของการรัฐประหารครั้งนี้ก่อน

“ก็ ขนาดจะจัดการชุดนี้เข้า สื่อบางฉบับยังเหมือนโดนน้ำร้อนลวก ดิ้นกันเป็นแถว ท่านไม่ต้องกังวลหรอกครับ วิธีถอยหลังให้รัฐประหารทุกครั้งมันมี และบางคนบอกว่าให้ถอยไปที่ 24 มิ.ย. 2475 ท่านเข้าใจผิด นั่นคือการเปลี่ยนแปลงระบอบการปกครอง เปลี่ยนอำนาจสูงสุดมาเป็นของราษฎรทั้งหลาย เขาเรียกปฏิวัติ ถ้าท่านจะถอยไปให้ถึง 2475 ผมไม่ทำเพราะผมเชื่อในระบอบประชาธิปไตย เรายืนยันจะต่อต้านการรัฐประหารทุกครั้งที่ต่อต้านระบอบประชาธิปไตย”

กรณี ศาล ซึ่งแม้ว่าจะไม่เกี่ยวกับการรัฐประหารเลย ปิยบุตรยืนยันว่า ในเบื้องต้นไม่มีอะไรเกี่ยวกับการรัฐประหารเลย แต่บังเอิญว่าเรื่องที่ชงเข้ามามันเริ่มจาก คตส. “ท่านอย่าความจำสั้น ลองย้อนไปดูก่อนว่า ประกาศ คตส. สมัย สนธิ บุณยรัตกลิน ได้ตั้งสวัสดิ์ โชติพานิชย์ เป็นประธาน แล้วมีกรรมการมาจากที่ต่างๆ ตามตำแหน่ง หลังจากนั้นไมรู้เกิดอะไรขึ้นก็เลิก แล้วตั้ง คตส. ชุดใหม่ กำหนดชื่อคนมา ท่านเห็นชื่อเหล่านี้ท่านคิดว่าอย่างไรล่ะ? แล้วพอมาถึงศาล ศาลก็ตัดสินจากคดีที่เริ่มมาจากตรงนั้น เราจึงตองไปลบล้างคำพิพากษาซึ่งมีความสัมพันธ์โดยตรงต่อเนื่องมาจากรัฐ ประหาร 19 กันยา ถามว่า คตส. โดนแบบนี้บ้างเอาไหม เวลาท่านพูดเรื่องความยุติธรรม ท่านต้องคิดถึงใจเขาใจเรา”

อีก ประเด็น คือกรณีที่มีนักกฎหมายตั้งข้อสงสัยว่า สิ่งที่นิติราษฎร์ทำไม่ต่างกับรัฐประหารนั้น ปิยบุตรยืนยันว่าต่างกันชัดเจน “เด็กอมมือก็เห็น ว่าสิ่งที่มาจากรัฐประหารทำโดยคนไม่กี่คน เอามาเทียบกับประชามติของคนทั้งประเทศ ถ้าท่านยืนยันว่าเหมือนกัน แปลว่าท่านไม่ให้น้ำหนักของประชาชน เพราะเขาคิดไม่เหมือนท่าน เสียงของประชาชนดังกว่ารัฐประหารอยู่แล้ว”

ปิย บุตรกล่าวว่า ตลอดเวลาสัปดาห์ที่ผ่านมา ขอบคุณสื่อมวลชนที่ช่วยกันขยายผลให้เป็นประเด็นร้อนในสังคม อย่างน้อยสังคมไทยได้หันมาฉุกคิดว่า มีวิธีการลบล้างผลพวงการรัฐประหารจริง เป็นผลพลอยได้ “ต่อไปนี้รัฐประหารไม่หมูอย่างที่คิด บรรดานักกฎหมายที่เข้าไปรับใช้ คอยช่วยงานรัฐประหารไม่หมูอย่างที่คิดแล้ว สื่อมวลชนที่พูดถึงแถลงการณ์ของพวกเขาก็มีทั้งชมทั้งด่า ฝ่ายที่วิจารณ์ตำหนิอย่างสุจริตใจ เรายอมรับนับถือท่านด้วย แต่พวกที่ไม่ได้อ่าน แต่ด่าไว้ก่อนแล้วเอาแถลงการณ์ไปบิดเบือนให้เข้าใจผิด สื่อแบบนี้ผมเห็นว่าค่อนข้างเลวนะครับ พฤติกรรมสื่อบ้านเรา ผมเข้าใจดีว่าเขาจ้องจะขายข่าว ผมก็เข้าใจได้ แต่การขายข่าวของท่านไปบิดเบือนข้อเท็จจริงแล้วนั่งเทียนวิเคราะห์ผู้อื่น คณะนิเทศน์ วารสารฯ ที่ไหนไม่สอนกันหรอก หนังสือพิมพ์เหล่านี้มันไม่ใช่หนังสือพิมพ์ มันกลายเป็นใบปลิวโฆษณาชวนเชื่อ”

“บรรดา สื่อ นักวิชาการ อย่าความจำสั้นเกินไป คุณไม่ใช่ปลาทอง ก่อนจะวิจารณ์คนอื่นช่วยพิจารณาการกระทำของตัวเองก่อน ข้อเสนอของเรามีคนมาถกเถียงในเนื้อหาน้อยมาก เพราะอะไร เพราะข้อเสนอของเรามันบีบพวกท่านโดยอัตโนมัติ เพราะถ้าท่านยืนยันว่าไม่เห็นด้วย ก็อาจจะบีบให้คิดไปโดยปริยายว่า ท่านสนับสนุนรัฐประหาร บังเอิญว่ายุคนี้คนที่จะยืดอกรับว่าชอบรัฐประหารก็ไม่กล้าพูด จึงมาเถียงไม่ได้ จึงมาแฉลยออกทางว่า เรารับงานใครมา คุณไม่กล้าพูดตรงๆ ว่าคุณชอบการรัฐประหาร ที่บังเอิญไปฆ่าไปทำลายคนๆ หนึ่ง

“สื่อ สารมวลชนบางค่ายและพรรคประชาธิปัตย์โปรดพิจารณาด้วยใจเป็นธรรมว่า มีนักวิชาการบางคนไปเป็นอะไรต่อมิอะไรเต็มไปหมด ท่านไปดูว่า หลังรัฐประหารใครไปดำรงตำแหน่งอะไรบ้าง หรือท่านคิดแค่ว่าใครทำงานกับท่านเป็นคนดี สองมาตรฐานแบบนี้ผมว่าพอเสียทีนะครับ แหม...พอหลังรัฐประหารบอกไปช่วยบ้านเมือง รัฐบาลชุดที่แล้วเชิญไปเป็นคณะทำงานบอกไปช่วยบ้านเมือง แต่เราออกแถลงการณ์ 4 หน้า บอกว่าเราไม่ใช่นักวิชาการ ถ้ามีอะคาเดมีแฟนตาเชีย จะเห็นว่าพวกเราเถียงกันนานมาก อย่างนี้ไม่ใช่งานวิชาการหรือครับ หรืองานวิชาการ คืองานที่รับจากส่วนราชการรับเงินวิจัยเป็นล้านๆ แบบนั้นหรือที่เรียกว่างานวิชาการ ผมยืนยันว่า ถ้ามันจะเกี่ยวกับการเมือง ก็เพราะสิ่งที่พวกเราเรียนคือกฎหมายมหาชน ถ้าท่านไม่วิเคราะห์สิ่งที่เกิดขึ้นในปัจจุบัน ท่านจะเรียนไปทำไม นักวิชาการต้องอยู่แต่ในห้องสมุดแล้วรับเงินวิจัยเป็นล้านๆ อย่างนั้นหรือ”

ปิย บุตรอ้างคำกล่าวของ ฌอง ปอลซาร์ต ตอนหนึ่งว่า ปัญญาชนต้องผูกมัด (engage) ตนกับสิ่งที่ไม่เป็นธรรมกับการกดขี่ เราก็ผูกมัดตัวเองกับประชาธิปไตยและประชาชน เราไม่ผูกพันตัวเองกับรัฐประหารและวิถีทางที่ไม่เป็นประชาธิปไตย นี่คือการขับเคลื่อนทางความคิด เพื่อให้อุดมการณ์แบบประชาธิปไตยและนิติรัฐได้ลงหลักปักฐานจนกว่าวันหนึ่ง อำนาจสูงสุดจะเป็นของราษฎรทั้งหลายอย่างแท้จริง

“มี ข้อกล่าวหาว่าพวกเราเอามหาวิทยาลัยเอาคณะนิติศาสตร์เป็นฐานที่มั่น เรื่องนี้เราคิดมาตลอด ตอนที่พวกเราเป็นกลุ่มห้าอาจารย์ เราก็คิดว่าพวกเราถูกกล่าวหาว่าเอาชื่อคณะไปหากิน เราก็เลยตั้งชื่อใหม่เป็นนิติราษฎร์ เพื่อที่ต่อไปคนจะได้ไม่เอาไปโยงกับคณะนิติศาสตร์ ต่อไปไม่จำเป็นต้องเชื่อมโยงว่าเราเป็นอาจารย์จากคณะนิติศาสตร์ ผมยืนยันว่าเวลาทำงานวิชาการเราก็อยู่ในมหาวิทยาลัย เพราะว่าวันไหนผมไปจัดที่โรงแรม ท่านก็จะบอกว่า ผมไม่ใช่นักวิชาการ และมหาวิทยาลัยแห่งนี้ตั้งขึ้นมาเพื่ออะไร ก็เพื่อเป็นบ่อบำบัดความกระหายของประชาชน เรายืนยันจัดงานที่นี่จนกว่าจะไม่ได้รับอนุญาต อีกประการคือ เหตุผลทางเศรษฐกิจ คือพวกเราไม่มีเงินจัด และที่ผ่านมาเราต้องระดมเงินเจียดเงินจ่ายค่าแรงให้เจ้าหน้าที่ที่ทำโอที เอง”

ท้าย ที่สุด ปิยบุตร ยกข้อความจากงานเขียนของอัลแบร์ กามูส์ เรื่อง 'มนุษย์สองหน้า' ว่า “สมัยนี้คนชอบพิพากษ์กันไม่ย่อหย่อนไปกว่าการร่วมประเวณี ต่างกันแต่ว่า การพิพากษานั้นไม่ย่อหย่อนสมรรถภาพ มีหนทางเดียวที่ต้องปกป้องตัวเอง คือรีบพิพากษาคนอื่นก่อนที่ผู้อื่นจะพิพากษาคุณ....ผมเรียนถามท่านสื่อมวลชน บางค่ายและนักการเมืองบางพรรคบางคนว่า ท่านเป็นมนุษย์สองหน้าหรือเปล่า”

ช่วงถามตอบ
วรเจตน์ ตอบคำถามกรณีที่ นายไชยันต์ ไชยพร กล่าวถึงการเรียกร้องให้ยกเลิก 112 เป็นการก้าวล่วงสถาบันกษัตริย์ วรเจตน์ตอบว่า กรณีมาตรา 112 เป็นข้อเสนอที่ไม่ได้เสนอให้ยกเลิก แม้ถ้ายกเลิกได้ก็ดี แต่เราเสนอให้มีการปฏิรูปกฎหมายมาตรานี้ให้เกิดความป็นธรรม ว่ามีความไม่สมดุลระหว่างความผิดและโทษ และที่เสนอไป ยังไม่พบว่ามีใครโต้แย้งในประเด็นนี้”

“อีก กรณีคือ หัวหน้าพรรคประชาธิปัตย์ เมื่อต้นสัปดาห์พบว่า มีบางท่านวิจารณ์ขอเสนอของเรา มีสื่อบางแห่งเสนอการให้สัมภาษณ์ของคุณอภิสิทธิ์และคุณถาวร ซึ่งผมเห็นว่า บทสัมภาษณ์นั้นสะท้อนความไม่เข้าใจข้อเสนอของเรา มุ่งเน้นว่าเราทำเพื่อคนๆ เดียวและว่าอาจารย์กลุ่มนี้ทำเพื่อทักษิณมาตลอด ผมเข้าใจว่า หมายถึงผม เพราะสื่อพยายามโยงผมกับคุณทักษิณ อดีตนายกทักษิณไม่เคยยุ่งเกี่ยวกับผม พรรคไทยรักไทยไม่เคยยุ่งเกี่ยวกับผม ที่พูดในหน้าหนังสือพิมพ์เป็นการพูดโดยไม่มีเหตุผลและไม่มีหลักฐาน เราออกแถลงการณ์ประณามการรัฐประหาร การวิจารณ์การยุบพรรคไทยรักไทยเพราะเป็นการใช้กฎหมายย้อนหลัง เราวิจารณ์การยึดทรัพย์เพราะเห็นว่าเป็นประเด็นทางกฎหมาย ไม่ได้รับค่าตอบแทน เขียนแถลงการณ์เสร็จก็ไปเที่ยวเกาะช้าง ที่พูดกันไปก็เป็นการพูดกันไปเอง คำถามคือข้อเสนอเป็นประโยชน์กับทักษิณไหม ผมยืนยันว่า ผมไม่สนใจว่าข้อเสนอนั้นเป็นประโยชน์กับใคร ผมดูว่ามันเป็นหลักการที่ถูกต้องแล้วถ้าใครจะได้ประโยชน์ก็ให้เขาได้ ถ้าเขาเสียก็ให้เขาเสีย”

กรณี ที่มีการกล่าวอ้างว่า พวกเขาอาจรับตำแหน่งคณะกรรมการยุติธรรม วรเจตน์กล่าวว่า "ผมเรียนว่า ผมไม่มีความปรารถนาจะเล่นการเมืองจนกระทั่งปัจจุบัน ผมอยากเป็นนักวิชาการ ผมรักในวิชาการ แต่วิชาการที่ดีไม่ควรตัดตัวเองออกจากสังคม เราจะนั่งอ่านหนังสืออยู่ได้อย่างไรในขณะที่สังคมไม่มีความยุติธรรมและไม่มี ความป็นประชาธิปไตย”

“ที่ เขียนๆ กันในหน้าสื่อบางฉบับ มันเป็นการกระทบต่อศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ของคนอื่น และเป็นอสัตย์ เป็นความเท็จ...กรณีประชาธิปัตย์มาท้าให้ไปที่พรรค ผมรู้สึกว่าคุณถาวร (เสนเนียม) และคุณอภิสิทธิ์ ทั้งสองท่านไม่เข้าใจอะไร คุณอภิสิทธิ์บอกว่า ข้อเสนอนี้เป็นไปเพื่อคนๆ เดียว ผมก็เรียนด้วยความเคารพ ว่าถ้าไม่เข้าใจก็มาซักถาม ผมก็โทรศัพท์ไปเรียนเชิญท่านอดีตนายกฯ โดยคุยกับเลขาฯ ของท่านเพื่อเชิญท่านมาที่คณะนิติศาสตร์เพราะเราจะแถลงข่าว เลขาฯ อดีตนายกฯ ก็ถามว่าจะให้มาทำไม ผมก็บอกว่า ถ้าไม่เข้าใจก็จะได้พูดคุยกันให้เข้าใจ ไม่เข้าใจก็มาถามจะได้อธิบายให้ฟัง เพราะสังคมเราพูดกันไปคนละทาง เรื่องที่เชิญมาก็ไม่ใช่การดีเบตอะไร เพราะผมไม่เห็นว่ามันจะดีเบตอะไรกันได้”

“อย่า มาท้า เพราะผมไม่จำเป็นต้องได้รับคะแนนนิยมจากประชาชน ผมไม่ต้องไปหาเสียง และถ้าท้าตีท้าต่อยแบบเด็กๆ ท่านก็ลาออกจากนักการเมืองสิ แล้วท่านก็ไปเรียนหนังสือ แล้วเรียนให้เข้าใจให้รู้เรื่องแล้วค่อยมาเถียงกับผม เพราะถ้าท่านยังไม่รู้เรื่องยังมาเถียงกับผมได้ยังไง และผมแปลกใจมากว่า ทำไมพรรคประชาธิปัตย์ถึงเดือดร้อนนักกับข้อเสนออันนี้ ผมไม่เข้าใจว่า ข้อเสนอนี้เป็นข้อเสนอเพื่อเปิดทางให้เป็นประชาธิปไตย เป็นนิติรัฐ ไม่ต้องมาพูดว่า ประเทศนี้ต้องการนิติรัฐไม่ใช่นิติราษฎร์ ท่านเข้าใจหรือเปล่าว่า นิติรัฐหมายความว่าอะไร

ต่อ กรณีข้อกล่าวหาว่า นักวิชาการกลุ่มนิติราษฎร์ต้องการเป็น ส.ส.ร. นั้น เขากล่าวว่า “อยู่ตรงไหนแล้วทำอะไรได้ ก็อยู่ตรงนั้นแล้วทำ ผมเรียนว่า ถ้าผมเป็น สสร. แล้วผลักดันและลบล้างการรัฐประหารได้ ทำไมผมจะต้องไม่เป็น ผมเรียนว่าถึงที่สุดเราเป็นหรือไม่เป็นอะไร ขึ้นอยู่กับว่าเราทำอะไรได้มากน้อยแค่ไหน และผมเรียนว่า เราเปิดเผยต่อสาธารณะ เราชัดเจนว่า เราคิดอะไรและจะทำอะไร ไม่ปิดบังอำพราง และที่เราทำทั้งหมด คือเราเคลื่อนไหวทางความคิด ไม่ได้เคลื่อนไหวทางการเมือง นี่คือการก่อร่างสร้างรูปความคิดประชาธิปไตยให้เจริญงอกงามในสังคม ซึ่งถ้าสนับสนุนประชาธิปไตย ก็มีแต่ช่วยกันเผยแพร่ความคิดให้เป็นไปได้”

วรเจตน์ กล่าวว่า สิ่งที่จะผลักดันต่อไปข้างหน้า คือการทำให้เกิดความก้าวหน้าทางวิชาการในเรื่องการล้างผลของการรัฐประหารไป ให้ได้มากที่สุด และกล่าวตอบข้อกล่าวหาว่า กลุ่มนิติราษฎร์ถูกกล่าวหาว่ารับงาน โดยกล่าวว่า “ถ้าใครกลับไปอ่านนิติราษฎร์ฉบับที่ 1 เราเชื่อมโยงกลับไปที่คณะราษฎร เราเห็นว่า ระบอบที่ถูกสถาปนาขึ้นปี 2475 และถูกล้มล้างโดยรัฐประหารครั้งแรกปี 2490 และพรรคไหนตั้งขึ้นก็ไปค้นกันเอาเอง ความคิดเชื่อมโยงกลับไปที่คณะราษฎร เราก็ไม่ปิดบังอำพรางอะไรว่า รธน. ที่ควรเอามาใช้ ควรเป็นสามฉบับแรก เพราะเกิดจากความเป็นประชาธิปไตย เรารับงานและภารกิจจากคณะราษฎรมาทำต่อทางความคิด มันเป็นเรื่องที่ต้องทำให้เจริญงอกงามก้าวหน้าต่อไปเป็นลำดับ และความคิดเราเปิดเผย ไม่อันตรายกับใครเลย เรายอมรับความคิดที่แตกต่างภายใต้เสรีภาพทางความคิด ที่ผมพูดนี้คือวาจาสัตย์ สู้กับอสัตย์ ใช้เหตุผลสู้กับความไม่มีเหตุผล ที่ทำกันเป็นอสัตย์สักวันหนึ่งก็จะบอกเอง”

วรเจตน์ กล่าวตอบกรณี ผบ.ทบ. กล่าวด้วยความเป็นห่วงว่า นักวิชาการมีเสรีภาพทางความคิด แต่เสนออะไรต้องระวังสังคมแตกแยก ว่านี่คือการเคลื่อนไหวตามกระบวนการประชาธิปไตย “ผมกลับเห็นว่า การใช้กำลังเสียอีกที่ทำให้บ้านเมืองแตกแยก ที่บ้านเมืองแตกแยกวันนี้ไม่ได้เป็นผลจากการัฐประหาร 19 กันยา 2549 หรือครับ ถ้าสังคมนี้เห็นด้วยกับเราทั้งหมดมันต้องผิดปกติ แต่เมื่อเราเสนอไปแล้ว ก็เป็นเรื่องมาพูดคุยกัน แน่นอนว่าความขัดแย้งทางความคิดมันมีตลอดเวลาอยู่แล้ว แต่ต้องถูกตัดสินอย่างสันติ คือการเข้าคูหา เว้นแต่ไม่ยอมรับเสียงข้างมาก เสียงข้างน้อยต้องถูก เสียงข้างมากต้องผิด อย่างนีเทวดาที่ไหนก็ช่วยไม่ได้ มันจนปัญญาที่จะช่วย ที่เรากำลังทำอยู่เพื่อให้สังคมเกิดการเรียนรู้และป้องกันการรัฐประหาร มีคนบอกว่า ข้อเสนอของเรากระตุ้นให้เกิดการรัฐประหารหรือเปล่า ผมคิดว่า ความคิดแบบนี้เมื่อมันเปิดกรงออกไปและโบกบินสู่สังคมแล้ว ต่อให้นิติราษฎร์ทั้ง 7 คนไม่อยู่แล้ว แต่ความคิดนี้จะอยู่ในสังคม มันฆ่าไม่ตายแล้ว เพราะฉะนั้นจะทำรัฐประหารก็ทำไป มีปืนมีรถถังก็ทำไป แต่ถ้าทำแล้วคุณต้องปกครองโดยปืนโดยรถถังตลอดกาล ถ้ามันไม่สำเร็จในยุคสมัยของเรา รุ่นลูกรุ่นหลานเราก็จะมาพูดต่อ แต่ผมคิดว่ามันจะสำเร็จในยุคสมัยของเรา”

“คน ที่จะเป็นนักการเมืองจะลดความขัดแย้ง จะต้องไม่สร้างผีมาหลอกคน สังคมไทยมีผีทักษิณ คืออะไรๆ ก็สร้างความหวาดกลัวก่อน แล้วใช้ผีทักษิณในการปิดกั้นคนอื่น เช่น ถ้าจะโต้ความคิดนิติราษฎร์ คุณต้องโยนผีทักษิณลงมาเพื่อให้ข้อเสนอของเราไม่มีน้ำหนัก ผมคิดว่ามีคนได้ประโยชน์จากการสร้างผีทักษิณ กรณีทักษิณ ผมมีหลักว่า ผิดก็ว่าไปตามผิด ถูกก็ว่าไปตามถูก แต่ต้องว่าไปตามกระบวนการยุติธรรมที่ถูกต้อง ไม่เห็นจะต้องกลัวเลย มันไม่เป็นปัญหาเลย มันต้องใช้กฎหมายเสมอกันกับทุกคน นี่คือนิติรัฐและประชาธิปไตยอย่างแท้จริง”

“กรณี ความขัดแย้ง เราไม่เสนอความขัดแย้งก็มีอยู่และถูกซุกไว้ใต้พรม การใช้เหตุผลมาสู้กัน ไม่เห็นจะต้องกลัวอะไรเลย เราเป็นมนุษย์ผู้ประเสริฐ เราเป็นอารยะ จริงๆ ท่าน ผบ.ทบ. นั้น ผมไม่ได้ตำหนิอะไรท่าน ผมสังเกตว่า ท่านมีพัฒนาการอยู่ ก่อนหน้านี้ ผมเคยอ่านเจอท่านพูดว่า ประเทศนี้ให้คนมีเสรีภาพไม่ได้ แต่ล่าสุดว่าบรรดานักวิชาการมีเสรีภาพทางความคิด แต่อยากให้ท่าน ผบ.ทบ. คิดแบบนี้กับประชาชนทั่วไป ถ้ารับได้ผมว่าเราก็อยู่ด้วยกันอย่างป็นปกติสุขได้” วรเจตน์กล่าว

จัน ทจิรา ตอบคำถามว่าข้อเสนอของนิติราษฎร์ที่เป็นผลทางปฏิบัติได้อย่างไร โดยกล่าวว่า ข้อเสนอของนิติราษฎร์อาจจะเป็นจริงได้หากรัฐบาลเอาข้อเสนอไปปฏิบัติ โดยมาแลกเปลี่ยน และคนที่จะทำให้รัฐบาลต้องรับฟังความเห็นนี้คือประชาชนที่เป็นเจ้าของเสียง ของประเทศนี้

สาว ตรี ตอบปัญหาเรื่องสื่อกำลังถูกกระทำจากความขัดแย้งที่เกิดในสังคมว่า สื่ออาจจะต้องกลับไปตามตัวเองว่า สื่อกำลังกระทำหรือถูกกระทำ อย่างกรณี ผบ.ทบ. ออกมาพูด แต่สื่อออกมาลงว่า 'ฮึ่ม' พวกนี้คือการที่สื่อกำลังเสี้ยมอยูใช่หรือไม่ จริงๆ แล้วเราจะยืนยันในเสรีภาพของสื่อมาตลอด สื่อต้องมีเสรีภาพในการนำเสนอข้อมูลข่าวสารเพื่อคงไว้ซึ่งเสรีภาพในการเสนอ ข้อมูลข่าวสารของประชาชน และควรจะรู้ว่า ตราบใดที่ยังไม่นำเสนอข้อเท็จจริงอย่างรอบด้านคือการทำลายเสรีภาพในการนำ เสนอข้อมูลข่าวสารของประชาชนเสียเอง ความป็นกลางไม่มีอยู่ เว้นแต่จะยอมรับว่า วงการนั้นๆ ไม่มีความเป็นกลางทางการเมือง อุดมการณ์ทางการเมืองที่ซ่อนอยู่ข้างหลัง มันแทรกซึมอยู่แล้วในเนื้อหาของสื่อ แต่ข้อเรียกร้องพื้นๆ คือขอให้ท่านนำเสนอข้อเท็จจริงอย่างครบถ้วนรอบด้าน สังคมจะแตกแยกได้อย่างไร ถ้าท่านนำเสนอข้อเสนอของนิติราษฎร์อย่างไม่บิดไม่เฉือน ในเมื่อเราเสนอให้ลบล้างสิ่งที่ผิดกฎหมาย ถ้าท่านบอกว่าท่านถูกกระทำท่านอาจจะต้องตั้งตั้งคำถามด้วยว่าจริงๆ แล้วท่านกำลังลงมือกระทำต่อประชาชนอยู่หรือไม่

วรเจตน์ ชี้แจงในช่วงท้ายของการเสวนาว่า ที่ผ่านมาคณบดีคณะนิติศาสตร์ได้รับข้อร้องเรียนมากมายให้จัดการทางวินัยกับ คณะนิติราษฎร์ และทางกลุ่มฯ ได้พูดคุยกับคณบดีแล้ว โดยคณบดีเห็นว่า เป็นสรีภาพทางวิชาการ และทางกลุ่มยืนยันจะจัดกิจกรรมลักษณะนี้ต่อไป

จัน ทจิรา กล่าวว่า “ถ้าที่ใดที่ควรจะเป็นที่ที่เราได้พูดแถลงการณ์ ก็ควรจะเป็นที่คณะนิติศาสตร์ มธ. ที่ผู้ประศาสน์การได้ก่อตั้งขึ้น” และอ่านบทกวีซึ่งเขียนโดยสุจิตต์ วงศ์เทศ ซึ่งเขียนถึงความต่างระหว่างนิติรัฐและนิติราษฎร์ลงในหนังสือพิมพ์มติชนราย วัน ฉบับวันที่ 25 ก.ย. 2554 ว่า

"นิติรัฐเลือกสนองผองอำนาจ
นิติราษฎร์เลือกมวลชนคนส่วนใหญ่
นิติรัฐประหารเหี้ยนอธิปไตย
นิติราษฎร์ไล่รัฐประหารนั้น"