จดหมายจาก ‘อาศรมอนิจจังชีวัง’ ว่าด้วย 2 มาตรฐานในสังคมไทย

ที่มา ประชาไท

อาศรมอนิจจังชีวัง
เมืองเทวดา

จดหมายจาก “อาศรมอนิจจังชีวัง ณ เมืองเทวดา” อันเป็นความเห็นทางวิชาการ ต่อการใช้มติเสียงข้างมาก ซึ่งส่วนมากเป็นเรื่องรัฐศาสตร์ แต่การตัดสินคดีเป็น นิติศาสตร์ ผิดก็ผิด ถูกก็ถูก แล้ว 4 เสียง กับ 103 เสียงในคดี อุทธรณ์ยึดทรัพย์ มีข้อน่าคิดไหม

อาศรมอนิจจังชีวัง เมืองเทวดา 14 สิงหาคม 2553 เรื่อง ความเห็นทางวิชาการ การใช้มติเสียงข้างมาก ส่วนมากเป็นเรื่องรัฐศาสตร์ แต่การตัดสินคดีเป็น นิติศาสตร์ ผิดก็ผิด ถูกก็ถูก แล้ว 4 เสียง กับ 103 เสียงในคดี อุทธรณ์ยึดทรัพย์ มีข้อน่าคิดไหม ความเห็นทางวิชาการ การใช้มติเสียงข้างมาก ส่วนมากเป็นเรื่องรัฐศาสตร์ แต่การตัดสินคดีเป็นนิติศาสตร์ ผิดก็ผิด ถูกก็ถูก ถ้าในกรณีมีข้อสงสัย แม้ 0.00000001% ก็ยกผลประโยชน์ให้จำเลย 1. สองมาตรฐานหรือไม่ นักการเมือง ใช้กฎหมายอีกแบบ เพราะสำคัญ 2. การออกนโยบาย หรือกฎหมาย แล้วทำให้นักธรกิจ ได้ประโยชน์ ไม่เห็นมีใครติดคุกเลย 3. กิจกรรมทีผิดทั้งกฎหมายและผิดศีลธรรม ได้รับการยกเว้น และคุ้มครอง จากกฎหมาย เช่น 3.1 การพนัน สลากกินแบ่ง ไม่ติดคุก พนันบอล พนันไพ่ ติดคุก 3.2 ของเมา ของเสพติด เช่น กัญชา ใบกะท่อม ติดคุก แต่ สุรา บุหรี่ เบียร์ ฯลฯ ไม่ติดคุก 4. จากข้างต้น อยากเห็นบ้านเมือง สงบ ต้องฟัง ผู้ใหญ่ในบ้านเมือง การมีเมตตา การให้อภัย 4.1 การนิรโทษกรรม แดง-เหลิอง 4.2 การนิรโทษกรรม คมช.ได้ ทำไม นิรโทษกรรมทักษิณฯไม่ได้ 5. รัฐมีทัง 5.1 งบประมาณ 5.2 กองทัพ 5.3 ข้าราชการ 5.4 ครุภัณฑ์ อุปกรณ์ 5.5 อำนาจ บริหาร อำนาจนิติบัญญัติ ซึ่งสามารถออกกฎให้ ตุลาการทำตามได้ ยังไม่สามารถกำจัดทักษิณได้ แสดงว่า คุณทักษิณเป็นคนเก่ง น่าจะเอามาทำงานเพื่อบ้านเมือง ทำศัตรูให้เป็นมิตร 6. รัฐบาลในฝัน (แห่งชาติ) 6.1 อภิสิทธิ์ นายกฯ 6.2 ทักษิณฯ ที่ปรึกษา 6.3 สนธิ ลิ้มทองกุลเป็นรองนายกฯ รับรองบ้านเมือง เจริญ และสงบ ความฝันก็เป็นความฝัน ไม่เป็นจริงซะที 7. ปัญหาทะเลาะมาจาก ทักษิณและ สนธิ ลิ้มฯ ทะเลาะกัน 8. การยึดทรัพย์ที่งอกเงยมาจากการทำหากิน ฟ้อง ศาลโลก เพราะเป็นการละเมิดสิทธิมนุษยโลกหรือไม่ 9. ความขัดแย้งไม่จบ 9.1 สงครามครูเสดยังเป็น 100 ปี 9.2 นักเรียนตีกัน ก็มีเรื่อยๆ 9.3 ยิว-อาหรับขัดแย้งเป็นพันปี 9.4 คอมมิวนิสต์ในไทยสลาย ไม่ใช่กำจัด แต่นิรโทษกรรม มาพัฒนาชาติไทย สรุป 1.อย่า 2 มาตรฐาน 2. เมตตา และอภัย นิรโทษกรรม ทักษิณฯ ไม่งั้น ความขัดแย้งจะถ่ายไปรุ่นลูกหลานเหลน อาหรับ- ยิวขัดแย้งเป็น พันปี เพราะไม่ใช้ พรหมวิหารธรรม เมตตา-อภัย 3. ตุลาการ 9 คน 100 คน ไม่ใช่คนไทยทั้งประเทศ ไม่ใช่พระเจ้า ตัดสินได้อย่างไรหรือไม่ ทำไม่ถืออุเบกขา ใครถูกผิด พระเจ้า และมติมหาชนเท่านั้น คน 9 คนตัดสินยุบพรรคสมาชิกเป็นล้าน ไม่มีความผิด คน 100 คน ไปยึดทรัพย์ คตส. แค้นต้องสะสางเอาไปหาประโยชน์ข่มท่านอื่นหรือไม่ 4. ทำหากิน ซื่อสัตย์ ซื้อ 100 ก็ต้องขาย100 รับรองไม่นักธุรกิจในโลกเขาทำ ลงทุนน้ำมัน 5 บาท ขาด 50 บาท ไม่เห็นติดคุก ฝรั่งยังลอยนวล ธุรกิจกับทุจริต นโยบายคนละเรื่อง โง่หรือ ซื่อสัตย์